第二卷：基建种田，爹，咱们先定个小目标！ 第三十六章：扶苏归来 (第2/2页)

提到北地，扶苏的话匣子也打开了些许，他描述了边塞的苍茫，戍边将士的艰苦以及沿途所见民生之艰难，言语中充满了忧国忧民的情怀。“……百姓生计不易，边关安危系于一线，为兄深感责任重大，只恐才疏学浅，有负父皇重托。”
　　
　　赢昊认真地听着，内心OS：“果然是仁厚之人，心系百姓和边疆。只是这思路……似乎更多是传统的巡察、安抚，缺少些从根本上解决问题的‘利器’想法。得想办法让他开开眼。”
　　
　　待扶苏说完，赢昊便顺势道：“兄长心系天下，小弟佩服。正因民生多艰，边关重要，小弟才觉得，若能多造出些便利之物，或可稍解民困，强固边防。”他指着不远处堆放的一些纸张，“譬如这纸，若能量产价廉，边关军情传递便能更快数倍。”
　　
　　他又引扶苏看向那边还在冒烟的窑炉方向，压低声音道：“不瞒兄长，小弟近日正在尝试炼制一种名为‘水泥’之物，若成，其凝固后坚如磐石，不惧水火。兄长试想，若以此物修筑边关烽燧、加固城墙，乃至铺设通往边塞的驰道，是否能使边防更加坚固，物资调配更加快速？”
　　
　　扶苏闻言，眼中露出深思之色。他不同于那些只知空谈的儒生，是真正接触过实务的。赢昊所说的纸利于通信，他能够理解。而这“水泥”若真如所言，其对边防和工程的助益，无疑是巨大的。这与他所学的“仁政”“德治”似乎路径不同，但目标却是一致的强固国家。
　　
　　他沉吟片刻，道：“昊弟所思所想，确是为兄未曾深入涉猎之域。若此等器物果真能利国利民，自是善莫大焉。只是……器物终是外物，治国之本，仍在仁政爱民，在礼义教化。”
　　
　　赢昊知道，这便是扶苏思想的核心，也是他需要潜移默化去影响的地方。他并不直接反驳，而是笑道：“兄长说的是。器物如同良马，还需善御者驾驭。仁政教化是方向，便利器物则是助力，二者相辅相成，或许能让百姓更快地感受到父皇与兄长的仁德呢？”
　　
　　他这个比喻颇为巧妙，将技术置于工具的地位，并未挑战扶苏的根本理念，却暗示了其重要作用。
　　
　　扶苏听了，微微颔首，似乎觉得有些道理，但好似又并未完全认同。他又在天工苑内盘桓了片刻，看了看造纸的过程，对工匠们的巧思表示赞赏，这才起身告辞。
　　
　　送走扶苏，赢昊站在苑门口，心中感慨。与扶苏的初次见面，比他预想的要平和许多。这位长兄确实仁厚谦和，果真如历史中记载那样，令人如沐春风，但其思想深处的某些坚持，也显而易见。
　　
　　内心OS：“扶苏大哥人是不错，就是这脑子里的条条框框多了点……得慢慢来，用实实在在的好处，让他明白‘利’与‘义’未必冲突，强大的国力才是施行仁政的基础。路还长啊……”