第八十四章 女身当国，此乃天数！（本章三千字，求月票！） (第2/2页)

杨攸行笑了笑，目中带着几许玩味，道：“可惜当年梵门仍试图蛊惑大许末帝，等大许末帝为人所弑杀，又辅佐当年的夏王和萧齐。”
　　
　　法明叹道：“彼时神都在夏王手里，又礼敬佛法，萧齐是大许外戚，可承遗泽，我梵门高德不明人道龙蛇起陆，不察气机潮汐，逆天而行，终为所败。”
　　
　　杨攸行手持轻轻盘着佛珠手串儿，语气玩味：“大许平萧齐时，梵门就对萧齐暗中相助，而为大许所厌，由是道门始兴，可以说，梵门每一次都不成事。”
　　
　　“阿弥陀佛。”法明念了一声佛号，老态龙钟的面容上就有愁苦之色。
　　
　　杨攸行挥了挥手，身后的侍女盈盈一福，尽数退去。
　　
　　“天后对修建明堂一事倒是不反对，但弥勒转世之言，天后觉得失之荒谬，难以堵住天下悠悠之口。”待侍女散去，杨攸行说话间，起得身来。
　　
　　毕竟是仙道世界，你说是弥勒转世，人家道门怎么可能会信？
　　
　　换句话说，这套话语体系糊弄不住人。
　　
　　法明捻起佛珠，苍声道：“弥勒转世，净光天女，此乃佛陀卜算而出。”
　　
　　“那让佛陀再卜一卦。”杨攸行随口说着，负手踱步来到一架玻璃屏风上，其上悬挂了三幅画。
　　
　　左侧之画，一个梳着道髻，麻衣草履的老者，手持拐杖，倒骑青牛，手持书册，眉宇古峻，神情高妙。
　　
　　而山峦起伏间，祥云团团，白鹤翩然，不远处则是打着幢幡，手持长戟的人群，为首之人金冠黄氅，似是依依不舍送行的帝王。
　　
　　《太上出关图》
　　
　　旁边还有本朝书法名家欧阳承庆的诗：【紫气漫函关，青牛载道还。千官辞帝阕，一印授人间。】
　　
　　而中间则是一个胖和尚，坐在莲花蒲团上，身后佛光成轮，面容慈和，宝相庄严，两侧罗汉或卧或立，或笑或悲，手持香花、宝瓶，神态各异，栩栩如生。
　　
　　此画乃是尉迟乙僧（于阗人）所画，其人擅长画佛道人物，用笔紧劲如屈铁盘丝，细而不乱。
　　
　　其人与大景开国六画圣之一，擅长肖像人物画的闫鹤年可谓一时瑜亮。
　　
　　而画的下方跪伏着一众信徒，聆听佛陀讲道，而祥云环绕之间则是一座座华丽的寺庙宫阙和宝塔，美轮美奂。
　　
　　而微微泛黄的画纸上，题着本朝开国名相杜正言的名篇：【金砖垒梵宫，玉瓦砌云峰。福田无粒米，慈悲是税佣。】
　　
　　还有一幅图，四条龙拉就的玉辇，辇中似有一个道人，手持一柄玉如意，脑后一轮阴阳鱼太极图，膝上一把造型古朴的长剑，两道白眉之下，眸光狭长，睥睨苍生。
　　
　　旁边…嗯，没有题字。
　　
　　“太清、玉清都不会坐视。”杨攸行落在那手持玉如意、身前横膝长剑的道人，目光凝重，语气不乏忧虑。
　　
　　身为武道武神的武者，并非井底之蛙，或者水中蜉蝣，对太清、玉清两家底蕴深厚的仙道势力如何不忌惮？
　　
　　法明声如洪钟，瓮声瓮气道：“女身当国，此乃天数！太清不问，玉清难逆，况且还有上清道友支持。”
　　
　　“但愿一切顺利吧。”杨攸行默然片刻，心头却为阴霾笼罩。
　　
　　或许是到了武道第五境，意念通神，他总觉得梵门有些晦气，有种支持谁谁倒霉的晦气。
　　
　　但为了让天后荣登大宝，不得不选择与其合作。
　　
　　杨攸行转过身来，目光投向法明：“三个月后，玉清要和朱雀司的司荻论道，大师不妨去看看，”
　　
　　“贫僧过去，只怕会成为众矢之的。”法明道。
　　
　　杨攸行想了想，又道：“那大师最近准备一下，先随本王一同去觐见天后吧，白马寺重建事宜不能拖了。”
　　
　　引佛门信使给天后娘娘，使诸佛陀、罗汉雕像再现中州，只怕玉清把他千刀万剐的心都有了吧？
　　
　　杨攸行心头自嘲一笑，但并不放在心上。
　　
　　君子攸行，君子当乘风云而起，行龙蛇之变，何惧荆棘丛生？
　　
　　就在两人叙话之时，王府长史计宏匆匆而来，拱手禀告道：“王爷，大理寺的周大人来了，说是有要事求见王爷。”
　　
　　赵王闻言，面上可见疑色翻涌，问道：“这个时候，他来做什么？”
　　
　　而一旁的法明双手合十，道：“王爷既有客访，贫僧先行告退。”
　　
　　赵王伸手压了压，示意法明无需乱动，笑道：“大师在此稍待，本王区区就来。”
　　
　　说着，在王府长史计宏的相陪下，前往外书房。