第一千零九十五章 箴言 (第2/2页)

草原各部贵族老爷无能，将草原献给朱家，所以长生天暴怒，不愿意再庇护草原，任由风雪肆虐，要是不拨乱反正，长生天彻底放弃草原，他们这些人死后亡魂将无归处。
　　
　　所以为了跟长生天沟通，好几个部落联合起来，打算献上九十九个童男童女祭天，还有人从藏传佛教那里学了跟天沟通的方式，再选十八个肤白貌美的处女剥皮做成阿姐鼓，到时候以鼓为中介沟通长生天。
　　
　　如果是以前，这件事做完了京城可能都不知道，但现在，因为电报的铺设，商路的开放，以及大量汉人被迁到草原上开发矿产，信息流通，他们正在收集童男童女和阿姐鼓的阿姐时，几个部落爆发了非常激烈的反抗和奇异。
　　
　　引子就是潘筠的这八十八字箴言。
　　
　　大部分牧民都不反对以童男童女祭天，只要不是自家的孩子就行；
　　
　　大部分牧民也不反对做阿姐鼓沟通长生天，只要不是自家的姐妹和女儿就行；
　　
　　可偏偏，喇嘛就选中了他们家的孩子。
　　
　　于是他们不满，并心生厌恶。
　　
　　他们开始用心寻找这件事的漏洞，于是，他们得到了国师的八十八字箴言。
　　
　　聪明的牧民直接改信奉国师，并向自己的亲朋和邻居传授。
　　
　　于是，起义爆发了。
　　
　　就在喇嘛选中了一个少女，要为她超度，送她去服侍长生天的时候。
　　
　　潘筠到的时候，那个喇嘛已经被撕成碎片，几个贵族正带着他们的私兵将那些造反的牧民围起来，要放火烧死他们。
　　
　　潘筠一巴掌把那些贵族抽下马，让将士们将这些人都拿下，然后安抚这些贵族带来的私兵，放出被围的牧民，最后她连着在这几个部落讲了五天的道场，宣扬道法。
　　
　　当然，考虑到草原部落更相信佛法，虽然藏传佛教和中原流行的大乘佛教不一样，但佛法总有互通之处，而且，他们占着一个共同的名字。
　　
　　于是，潘筠一边布道场讲道法，一边让人回去招募和尚尼姑，把那些高僧高尼推到台上。
　　
　　她道：“你们大乘佛教在中原能与道门一较高下，别让我瞧不起你们！”
　　
　　于是僧尼们雄赳赳气昂昂的走上高台宣扬佛法，跟他们谈人生，聊来世，说天说地说真理，潘筠旁听，那是受益良多，道心坚定如她都要差点改信佛教了，更不要说一众本就笃信佛教的草原民众了。
　　
　　但是，或许是潘筠的出现太及时，或许她的前面五天的道场深入人心，有相当一部分牧民现在更相信道法。
　　
　　尤其是那群差点被一把火烧死的牧民，他们直接跪在潘筠脚下，虔诚的请她收他们为弟子。
　　
　　收弟子是不可能的，但她可以传道法，趁机宣传她的观点。
　　
　　要么，你们就信仰正规神佛，要么，你们就只相信自己。
　　
　　牧民们经过激烈的讨论，决定信仰国师。
　　
　　潘筠就一脸神性的道：“贫道出自三清山山神潘公座下。”
　　
　　牧民们秒懂，回去就把三清山神的神像供奉起来，旁边还拿木头刻了一个潘筠。
　　
　　反正都要刻，多刻一个的事。