1997、三大势力的必争之地 (第1/2页)

这里恶劣的气候，导致每隔几十年就会把主体民族格式化一次。
　　
　　新兴的势力把旧势力身高超过车轮的男人斩杀，吞并他们的女人给自己生孩子，而他们的崽子沦为奴隶。
　　
　　我们经常从史书上看到，一个小部落突然在短短两三代人时间里，人口爆炸，然后就突然强大起来一统草原。就是这种操作下的产物。
　　
　　匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹、女真都是如此。不停的就这样循环往复。一直到蒙古人一统天下。从此草原的历史一分为二。蒙古人之前走马灯一般的转换不停。之后则一直是蒙古人作为草原主体民族稳定下来。
　　
　　金帐汗国建立后，蒙古战士们和斯拉夫女人开枝散叶，生出了更多的混血后代。到今日，大毛四分之三的人都有蒙古血统。
　　
　　你们看看老年的大毛，他们年轻时白人特征还比较明显，可是越老越像蒙古人。你们看看这些年他们首领们的外貌变化就能体会到。
　　
　　蒙古人的金帐汗国四分五裂，等他们重新强大起来后，他们开始试图恢复自己的本民族特征。于是，他们做出了痛苦的割裂。
　　
　　那就是把外贸特征作为标准，进行人口分化。
　　
　　完全没有被蒙古人影响的，纯正的斯拉夫人为一群，换地居住，就是今日白毛国。受到影响的人聚集起来，就是后来的大毛国。受到影响但是长期和欧洲的波兰、立陶宛等强权混在一块的就发展成了二毛国。
　　
　　而大毛国继续进行割裂式的内部清洗。
　　
　　他们虽然都有蒙古人的影响。但是外貌上偏向斯拉夫人的人群聚集到一起生活，互相通婚，试图通过这种基因选择恢复本民族外貌。
　　
　　而外貌上偏向蒙古人的则排挤出去。称呼他们叫做鞑靼人。这就是今日东欧和中亚地区鞑靼人民族的由来。
　　
　　这种方法说不上是否有效。大毛的人随着年龄的增长，越来越像亚洲人。而鞑靼人也有很多人有欧洲人特征。
　　
　　后来大毛的人信了东正教。鞑靼人大多数信了回教，这导致他们彻底分道扬镳。宗教割裂一个民族，产生新的小民族的事情，在历史上屡见不鲜。华夏也不是没发生过。
　　
　　所以，对待宗教问题，一定要审慎处理。
　　
　　汉人的祖先对这类事情的处理和大毛不同。华夏的态度是华夏入夷狄则夷狄之。
　　
　　例如今日那些润人，按照老祖宗的看法。他们属于都夷狄之了。今后再回来拿他们当夷狄就可以了。
　　
　　老祖宗们很现实，他们不相信去了夷狄之地生活的人，还会心向华夏。
　　
　　毛子们的想法大致也就是这个想法。他们不相信外貌偏向亚洲的混血鞑靼人。
　　
　　相对的，夷狄入华夏则华夏之。
　　
　　如果夷狄们来华夏生活，在文化上彻底归化华夏。老祖宗也可以接纳他们为华夏人。
　　
　　通婚几代后，他们和华夏人也没啥区别了。
　　
　　毕竟华夏人的基因是显性基因，黑发黑眼睛是强势遗传。历史上进入华夏的夷狄多了，哪个世纪都有，今日还不是汉族父系血统纯度达到96%。
　　
　　阿特劳与阿克套是哈萨克斯坦在里海沿岸最重要的两个港口，其中位于乌拉尔河口三角洲处的阿特劳更是有着重要的战略地位。
　　
　　

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