第116章 老君留剑护行客，玄德安妖立纪纲 (第2/2页)

既能体恤人间伦常法度，又兼具治世之才，勤劳为政，能为妖族和人类的长久和平而殚精竭虑。
　　
　　这事听起来无比艰难，但作为一个理想主义者，刘备却不自觉的往那方面去想。
　　
　　念及此，刘备沉思道：“妖群无主，小妖日久必会灵智消散，沦为寻常走兽，放归山林自是最好归宿。
　　
　　但巴山虎、倚海龙这一干妖众，灵智已然稳固，再也无法复归兽身。如今若有人能统领群妖，立下规矩严加管束，引导它们弃恶从善、安分度日，得以长久存身，反倒才是上策。”
　　
　　玄奘闻言追问：“如此说来，何人可教化此间群妖？”
　　
　　刘备略一思忖：“压龙大仙年事已高，又有镇守之任。那狐王阿七，倒是个合适人选。”
　　
　　在刘备看来，狐阿七虽有吃人之举，吃的却非良善百姓，而是越境盗猎之人，非难恕之恶。
　　
　　但刘备最担忧的，却是他的能力。
　　
　　就像有的人，让他当山大王，能当的不错，但一旦让他管理郡县，却会一塌糊涂。
　　
　　于是，刘备乃询狐阿七：“阿七大王，若你统领这平顶山妖众，你行严法还是仁道。”
　　
　　狐阿七双手合十：“当然是仁道，义气为先。”
　　
　　刘备微微颔首，又问：“若有小妖，不敬律法，劫杀商旅，却跪地求饶。你打算如何处置？”
　　
　　狐阿七不假思索：“既已求饶，便严厉斥责，减免死罪，谁还没犯过错。仁政之道，贵在宽宥。”
　　
　　刘备闻言，面色沉凝，摇头不语。
　　
　　玄奘不解：“阿七主张宽赦众人，而贫僧向来听闻皇叔以仁理政，二者心意相近，为何皇叔反倒面露不悦？”
　　
　　刘备微微一怔，摇头道：“法师何以认定，这便是我的为政本心？”
　　
　　玄奘疑惑道：“史书言皇叔弘毅宽厚，难道并非如此？”
　　
　　“两码事！宽仁乃待人，严律乃对事。备为政向来主张法度森严，绝不冤杀良善，亦不轻赦有罪之人。”
　　
　　玄奘惊愕，方知刘备的仁道与他印象中的仁道并不一样。
　　
　　“那皇叔何以赦免黄权，糜竺？”
　　
　　“黄公衡无奈投魏，乃我战略失当，其为保军卒，不得已而为之。此非他之错。至于糜先生，其舍弃家财，忠心耿耿伴我一路，犯错的是其弟，岂可牵连？”
　　
　　玄奘沉凝道：“此仁道之理，贫僧理解。但于民苛刻，终为不妥。皇叔以何处悟得？”
　　
　　“非我悟得！”
　　
　　刘备闻言长叹一声：“早年我曾拜谒当世大儒，时常向他请教治国理政的道理。先生的见解异于世间常人，目光却格外深远。他曾点拨我：国法纲纪，当严则严，唯有法度整肃，上下敬畏，才是对天下百姓最大的护持。”
　　
　　玄奘沉思：“莫非是诸葛卧龙先生？”
　　
　　“非也！”
　　
　　刘备摇头叹道：“孔明所行之道，正与这位先生一脉相承。”
　　
　　玄奘闻言不满：“既是大儒，何以如此苛责？敢问皇叔，此人是何人？”
　　
　　“陈纪，陈元方，大师可知此人？”
　　
　　“啊？？”
　　
　　闻听此人名字，玄奘愕然怔住，良久难发一言。