041 京城の风俗业调查报告 (第2/2页)

“公子喜欢什么类型的？”
　　
　　“温柔似水，热情赛火，出身贫苦，志向高洁，会说汉语。”
　　
　　“是。”
　　
　　………
　　
　　武井元子如蒙大赦，推门离去。
　　
　　没一会，就带着三位穿碎花浴衣的年轻和女回来了，论长相，可谓各有千秋，论出身，统统贫穷。
　　
　　“瓦塔西瓦桃香，来自仙台。”
　　
　　“瓦塔西瓦晴子，来自札幌。”
　　
　　“瓦塔西瓦美智子，来自熊本。”
　　
　　“瓦塔西瓦明日香，来自冈山。”
　　
　　以上地区都是盛产穷鬼的地方，吃个紫菜饭团就当过年了，再加点酱油就要连声称赞“丝高以”了。
　　
　　“坐，坐，不必拘谨，大家都坐下来。”
　　
　　一场别出心裁的无遮研讨会，学术向。
　　
　　要说起来，政治学这门学科确实很特殊，不但要探讨宏观局势，也需要观察微观个体。
　　
　　“第一个问题，你们都是什么滴家庭出身？”
　　
　　沈教授俨然是进入状态了，口音比较奇怪，但这也是专业性的体现。
　　
　　众女异口同声：“农夫。”
　　
　　元子：“武士。”
　　
　　教授暗想，农夫家的做这个很正常，但武士家的做这个的比较罕见，难怪元子的身高鹤立鸡群。
　　
　　“第二个问题，我想知道你们从业的原因？”
　　
　　众人还是异口同声：“父亲贫困，母亲多病，弟弟读书，妹妹还很小。”
　　
　　元子：“我不想做金钱的奴隶，我想做金钱的主人。”
　　
　　听起来不一样，但意思其实是一样的。
　　
　　………
　　
　　“做主人？”
　　
　　“对。登陆大沽口之前，我给自己立下了一个人生目标，服役八年，期满之后，我就带着赚来的钱回到家乡择一如意郎君嫁了。”
　　
　　“他不会介意吗？”
　　
　　“妻美，钱多，有什么可介意的呢？”
　　
　　“你的家乡是哪里？”
　　
　　“大阪。”
　　
　　那就不奇怪了，大阪人比较务实。
　　
　　娶一个漂亮老婆，得一笔钱财，开一个小铺子，再生几个太郎次郎，几代之后，就是xx仙人了。
　　
　　没错。
　　
　　沈墨卿本人对于东瀛文化了解相当的深，这是专业素养的体现，所谓国际政治学主要研究什么呢？
　　
　　一美二日罢了。
　　
　　把这俩研究透了，其他都是添头。
　　
　　………
　　
　　“第三个问题，你们都是自愿的吗？”
　　
　　“算是吧。”来自冈山地区的明日香轻声答道。
　　
　　“什么叫算是？”
　　
　　“町小学校的校长说，女孩子们就应该出去挣钱，为家里减轻负担。所以，我们就都出门了。”
　　
　　“如果不出来呢？”
　　
　　“那样的话，家里的人会被饿死的。”
　　
　　“你们的家里都有被饿死的亲人吗？”
　　
　　“我的父亲。”
　　
　　桃香说得很平静，出身于仙台苦寒地区的人的神经普遍坚韧，死人，那是常有的事。
　　
　　“我的小弟弟。”
　　
　　晴子眼眶微红，怀恋北海道的寒风。
　　
　　“除我的母亲之外，全家都死了。”
　　
　　美智子哭了，熊本这个鬼地方，真的会有下山觅食的巨熊。
　　
　　“我的两个姐姐和一个妹妹。”
　　
　　明日香擦着眼泪，不得不说，冈山地区也是出了名的穷。
　　
　　“真是一个悲惨的世界啊。”沈墨卿面色如常，并没有笑出声音，毕竟是专业的。