第165章 香港收藏家：专注博弈类文物 (第1/2页)
赤道的热浪与瑞士湖畔的凉风仿佛还滞留在感知的边缘，但林晚和陈烬的注意力，已全然被维多利亚港上空那片璀璨而莫测的灯火所吸引。香港，这座在资本、信息与秘密之间精巧平衡的东方之珠，此刻正静静等待着他们。而吸引他们的，并非那闻名遐迩的繁华，而是隐匿于半山幽静处、一个名为“弈珍斋”的神秘所在，以及即将到访的新加坡富商陈国华。
“弈珍斋……”在飞往香港的航班上，林晚反复咀嚼着这三个字。机舱外是沉沉的夜色与流动的云海，机舱内，她和陈烬面前的平板电脑屏幕上，正展示着阿九在极短时间内能搜集到的、关于“弈珍斋”及其主人的、少得可怜却又充满诱惑力的信息碎片。
“弈珍斋”，一个在公开的博物馆名录、拍卖行记录甚至顶级收藏家小圈子的非正式名单中都几乎不见踪迹的名字。它更像一个传说，一个只在香港乃至东亚极少数顶尖藏家、学者和掮客之间口耳相传的隐秘存在。据说，其位于港岛太平山半山某处，具体地址成谜，需经特殊引荐方可叩门。斋主身份更是神秘至极，无人知其真实姓名，只以“斋主”或“弈珍主人”相称。传闻中，这是一位对博弈之道有着近乎痴迷研究和深厚积累的人物，其收藏不涉书画瓷器等传统大项，专精于一切与“弈”相关的文物。
“阿九能查到的藏品传闻，包括但不限于：唐代的象牙嵌宝围棋盘、宋代的《忘忧清乐集》宋刻本残页、元代青玉双面围棋罐、明代云子、清代名家手谈图卷，甚至有传闻说，斋主藏有失传已久的古棋谱孤本，以及战国时期疑似用于占卜或游戏的早期棋盘实物。”陈烬低声念着屏幕上的文字，这些冰冷的描述背后，是难以估量的文化价值与财富，“收藏方向如此专一，且能汇聚如此多珍品，这位斋主的财力、眼力和渠道，都深不可测。更关键的是，其核心是‘弈’——围棋。”
围棋。这个简单的词汇，像一把钥匙，瞬间打开了所有关联的锁孔。林晚的父亲林海天，棋痴，棋力卓绝，失踪与围棋有关；“棋手”组织，以围棋术语为代号；“隐门”背后那位可能的对手“弈者”；“凤凰计划”通信中提到的“未完成的对局”与“遗失的棋子”……一切的一切，似乎都围绕着这纵横十九道的棋盘展开。而如今，一个以“弈”为名、藏品惊世的私人收藏家，与疑似服务于“隐门”“身份转换计划”的“凤凰资本”CEO即将会面，这绝非巧合。
“斋主是男是女？大概年龄？有任何影像资料吗？”林晚追问。她无法抑制地将这位神秘的斋主与母亲的形象联系在一起。一位对艺术（围棋亦是艺术）有极深研究和收藏的女性，隐居在香港半山，这似乎……并非全无可能。
“没有任何可靠影像。关于性别，传闻不一。有说是一位年迈的、有军方背景的南洋老华侨；有说是一位深居简出、精通琴棋书画的世家闺秀；也有说根本不是什么个人，而是一个家族或隐秘团体共用的代号。唯一比较确定的说法是，‘弈珍斋’存在已超过三十年，其收藏活动在近二十年内尤为活跃和系统化，且斋主似乎对与‘隐门’历史传说、以及古代失传棋局相关的物件有特殊兴趣。”阿九的声音从加密耳机中传来，伴随着轻微的数据流声，“另外，我尝试从物业和水电记录反向追踪半山区域的异常，但那里是顶级豪宅区，隐私保护极严，短期内无法定位具体地址。不过，陈国华拜访的行程是确定的，时间是抵达香港后的第三天下午。我们需要在此之前，找到接近‘弈珍斋’或者至少是监控这次会面的方法。”
“陈国华那边的监视呢？”陈烬问。
“已接入他在新加坡的日常通讯监控（低权限模式，避免触发警报），他抵达香港后的行程也已基本掌握。除了参加那个金融科技闭门研讨会，他预订了港岛香格里拉酒店的套房，预约了两位私人银行家会面，以及，在抵达后的第二天晚上，在中环一家会员制私人俱乐部‘凌霄阁’有一场小型晚宴，据说是由一位本地金融界大佬做东，邀请了几位来自东南亚的科技投资人。陈国华是主宾之一。至于拜访‘弈珍斋’的具体时间，他的加密日程上只写了‘周日下午，弈珍斋，已约’，没有具体时刻和地址，看来是单独沟通确认的。”
“私人俱乐部，金融科技晚宴……”陈烬思索着，“这是个机会。林晚，你对艺术史和收藏圈有了解，或许可以尝试从这个角度切入，看看能否混进那个圈子，或者至少，接触到可能知晓‘弈珍斋’内情的人。香港的收藏界虽然封闭，但并非铁板一块，尤其涉及围棋这类相对小众的专项收藏，圈子更小。我们可以双线进行：我重点监控陈国华，寻找接触或获取信息的缝隙；你利用你的专业背景，从艺术收藏的侧面试探。”
林晚点了点头。这是她擅长的领域，也是她能为调查做出的最直接贡献。她开始快速回忆自己认识的人中，是否有与香港收藏界，特别是中国古玩和艺术品收藏相关的人脉。母亲苏婉当年在学术界，确实认识几位香港的学者和收藏家，但多年过去，不知还有无联系。她自己回国后，也因为工作关系，接触过一些国内拍卖行和博物馆的人，或许能通过他们牵线搭桥。
“阿九，”林晚对通讯器说，“能帮我查一下，香港目前在世的、对围棋文物或古代博弈游戏有研究的顶尖学者，或者知名的相关藏家（除了‘弈珍斋’主人）吗？最好是能在公开活动中接触到，或者有公开联系方式的。”
“已经在筛选了，林晚姐。香港中文大学文物馆和艺术系有几位教授专攻这个方向，还有两位退休的银行家，也是知名的围棋文物收藏家，偶尔会举办小型鉴赏会。资料稍后发给你。不过，”阿九补充道，“这些人是否了解‘弈珍斋’，甚至是否被允许进入，很难说。‘弈珍斋’的封闭程度，超出一般想象。”
飞机开始下降，香港密集的灯火在舷窗外连成一片璀璨的光海。这座城市的每一盏灯下，似乎都隐藏着故事，而他们要寻找的，是那最幽暗、也最扑朔迷离的一盏。
抵达香港后，陈烬和林晚分头行动。陈烬动用“棋手”的资源，开始对陈国华进行全方位的低调监控，并尝试渗透“凌霄阁”私人俱乐部，为可能的接触做准备。林晚则根据阿九提供的名单，开始尝试联系香港的学者和藏家。
她首先尝试联系了香港中文大学艺术系一位专研中国古代游戏与文物的老教授。电话接通后，她以国内青年学者、对围棋文物感兴趣希望请教的名义自报家门。老教授很客气，但谈及“弈珍斋”时，语气明显变得谨慎。
“林小姐对‘弈珍斋’感兴趣？”教授的声音透过电话传来，带着港式普通话特有的韵律，“那里啊……确实是围棋收藏的圣地，很多只在文献中见过的器物，据说都在斋主手中。不过，”他顿了顿，“斋主为人非常低调，几乎不与学界来往，也从不公开展示藏品。我研究这个领域几十年，也只在前些年，通过一位已故的老友引荐，有幸进去参观过一次，真是大开眼界。但自那以后，就再无缘得见了。斋主不喜外人打扰，联系方式更是绝不外泄。林小姐若是想拜会，恐怕……难。”
“那您知道，有什么途径可能获得引荐吗？或者，斋主是否有特别信任的代理人、顾问之类？”林晚不甘心地追问。
“代理人？这倒没听说过。斋主似乎事事亲力亲为，眼光又毒，很少假手他人。倒是有几位顶尖的文物修复师和装裱师，定期会为斋主服务，但他们也都守口如瓶。”教授想了想，“哦，对了，斋主似乎对古代棋谱，尤其是那些记载了罕见定式或江湖排局的古谱，有特别的搜集癖好。前几年，听说斋主曾通过一些非常规的渠道，重金求购一卷唐代的《弈棋经》残卷，当时在很小的圈子里引起了轰动。但具体细节，我就不清楚了。”
唐代《弈棋经》！林晚心中一动。母亲苏婉当年撰写论文时，曾重点研究过敦煌遗书中与围棋相关的文献，对《弈棋经》的版本流传如数家珍。这会是又一个巧合吗？
接下来的两天，林晚又尝试联系了名单上的其他人。一位退休的银行家藏家倒是很健谈，对“弈珍斋”的藏品赞不绝口，称之为“梦寐以求的宝库”，但也坦言自己只是多年前在一次极其私人的聚会中，远远见过斋主一面，连话都没说上，更别提交情了。他透露，斋主似乎身体不大好，近年来更是深居简出，连最重要的拍卖会都很少亲自到场，多是委托可信的代理人电话竞投。
“斋主收东西，不看价钱，只看东西对不对，有没有意思。而且，斋主好像特别在意藏品背后的‘故事’，或者说，跟某些古代棋局、棋手，甚至传说中的赌局、谜题有关的东西，特别能入他（她）的法眼。”老藏家如是说。
藏品背后的“故事”？与古代棋局、棋手、甚至传说中的赌局谜题相关？这听起来，已经超出了纯粹的艺术品收藏范畴，更像是在有目的地搜集与围棋相关的历史线索，甚至是……秘密。
与此同时，陈烬那边的监视也有了进展。他成功获取了“凌霄阁”私人俱乐部当晚的部分宾客名单（非完整），并安排了一名可靠的、面孔生疏的“棋手”外围成员，以服务生身份混入了晚宴现场。根据这名成员传回的有限信息，晚宴气氛融洽，陈国华是焦点之一，与几位本地金融和科技界的头面人物相谈甚欢。但陈国华言谈谨慎，除了泛泛谈论亚太科技投资趋势，几乎没有透露任何关于“凤凰资本”或他私人行程的信息。晚宴中，陈国华曾短暂离席接听了一个电话，回来后神色如常，但那名眼尖的“棋手”成员注意到，他下意识地整理了一下西装内袋，那里似乎放着一个薄薄的、类似请柬或信封的东西。
“会不会是‘弈珍斋’的具体地址和邀请函？”林晚猜测。
“很有可能。”陈烬点头，“陈国华行事周密，拜访这种隐秘地点，大概率不会依赖电子设备存储地址，而是使用传统的、不易追踪的纸质凭证。可惜，我们的人无法靠近查看。”
时间一点点逼近周日下午。陈国华在周六上午参加完闭门研讨会后，便回到了酒店，再未公开露面。酒店监控显示，他只在酒店内部的高端餐厅用餐，见过两位访客（经核实为本地合作律师和一位投资基金经理），其余时间都待在套房内，似乎在为次日的拜访做准备。
“阿九，能通过陈国华的手机或电子设备，定位他明天的去向吗？”陈烬问。直接跟踪风险太大，容易打草惊蛇。
“他的手机有高级反追踪加密，物理定位会被察觉。但我在他入住时，通过酒店内部系统的一个微小漏洞，在他套房外走廊的消防喷淋头上，临时加装了一个微型被动信号中继器，功率极低，只能在他离开房间、进入走廊时，短暂捕捉并转发他手机或其他随身电子设备的蓝牙信号，帮助我们大致判断他离开酒店的时间和可能乘坐的交通工具。但这需要他开启蓝牙，且不能有强信号屏蔽。”阿九的回答带着技术性的谨慎。
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