第四章 挣扎求生，开始修炼 (第2/2页)
“服食”篇记载了一些稀奇古怪的“丹药”配方，主料除了常见的朱砂、水银、铅粉（看得罗田应天直嘬牙花子，这他妈都是重金属毒药啊！）、各种草药之外，竟然还有一些需要“异兽之血”、“地脉之乳”、“星辉石”等听起来就匪夷所思的材料。
炼制手法，也极其复杂。
“导引”篇则是一些配合呼吸的、模仿禽兽姿态的体操图谱，类似于华佗的五禽戏，但动作更为古怪，有些甚至违反人体力学。
旁边配有呼吸吐纳的节奏说明。
“行炁”篇最为艰深，讲述如何感知、引导、炼化体内的“炁”，并按照特定的路线（经脉）运行周天。
这似乎是整个册子的核心。
罗田应天尝试着按照“行炁”篇最基础的入门法门，调整呼吸，意守丹田，去感知那所谓的“炁”。
起初毫无感觉，只有失血和疲惫带来的眩晕。
但他没有放弃，一遍又一遍地尝试，结合之前练习家传呼吸法的经验，努力让自己进入那种空灵的状态。
不知过了多久，就在他几乎要放弃的时候，忽然，他感到自己的意识仿佛沉入了一片静谧的深海，外界嘈杂的虫鸣兽吼渐渐远去，身体的疼痛和疲惫也变得模糊。
在这种前所未有的专注状态下，他清晰地“看”到了——不，并非视觉，而是一种更深层、更直接的“感知”——丹田深处，那丝自从穿越后就一直若有若无、被徐仙称为“先天之炁”的微弱热流，如同黑暗宇宙中诞生的第一缕星芒，骤然亮起！
这一次，比以往任何一次都要清晰！
他不仅能感知到它的存在，甚至能初步“观察”到它细微的波动和那纯粹而原始的能量特质。
他心中一喜，连忙按照册子上记载的、最粗浅的运行路线，尝试用意念引导这丝热流。
过程极其晦涩艰难，那丝热流如同调皮的小蛇，极难控制。
他必须维持着那种奇特的“观察”状态，小心翼翼地“看”着它，感受其特性，才能勉强引导其沿着特定的路径移动。
运行了不到十分之一条简单的路线，就因意念不继，感知模糊，热流随之消散开来。
但就是这短暂的尝试和那种奇妙的“观察”状态，让他精神上的疲惫感减轻了一点点，仿佛进行了一次深度的冥想！
“有用！这玩意儿真的有用！”罗田应天激动得差点叫出声来。
这证实了这无名册子的价值！
这不仅仅是一本炼丹笔记，更包含了一套相对完整的、非常原始的炼气士修炼法门！
而他现在所做的，正是这套法门最基础，也最关键的第一步——清晰地感知并观察自身之“炁”。
他并不知道，这在后世被称为“格物仙道”的体系中，正是踏入“观察境”的明确标志。
他将册子小心收好，贴身藏匿。
这东西，是他未来安身立命的根本之一。
吃了点“益气散”，又修炼了一会儿“行炁”法门，虽然进展缓慢，但罗田应天的精神状态好了不少，烧也退了一些。
他靠在树洞壁上，开始思考下一步的计划。
徐仙的洞府是不能回去了。
那个“东皇太一”也不知道是敌是友，最好也别招惹。
当务之急，是活下去，然后融入这个时代，弄清楚自己所处的具体位置和形势。
他从怀里掏出那几卷顺手拿来的地理和星象竹简。
借着逐渐明亮的天光，他仔细研读起来。
地理竹简上绘制着一副颇为粗糙的地图，主要标注了东海沿岸、琅琊郡附近的山川、河流和聚居点。
其中一个醒目的标记，就是“琅琊台”，旁边还有小字注释，提到了“始皇东巡”、“祀四时主”等字样。
星象竹简，则记录了一些星辰的运行规律和古人的占卜解读。
结合这些信息，以及徐仙之前提到的“始皇三十六年”，罗田应天基本可以确定，自己确实身处秦始皇统治末期的山东半岛东南沿海地区。
“琅琊郡……秦始皇……徐福……”他喃喃自语，脑子里飞快地转动着。
他知道历史上徐福就是在这个时期，在琅琊一带活动，并最终忽悠秦始皇派遣他东渡求仙的。
“难道徐仙和徐福有关系？或者是竞争对手？”他猜测着。
无论如何，这里距离权力中心咸阳很远，暂时是安全的。
但同样，这里也是方士、炼气士活动频繁的区域，必须小心谨慎。
他决定，先在这片森林里躲藏几天，利用徐仙的丹药和无名册子上的法门，尽快恢复伤势，并初步掌握一些自保的能力。
然后，想办法弄点这个时代的衣服，找个附近的村庄或者城镇，先学会这个时代的语言和文字，了解外界信息，再图后续。
前途未卜，但至少，他不再是那个任人宰割的“仙苗”了。
他握紧了怀里那本冰凉的兽皮册子，眼中重新燃起了斗志。
那初步感知并观察“炁”的体验，如同在他黑暗的前路上点亮了一盏微光，让他看到了在这个陌生而危险的世界生存下去的一丝可能。
“格老子的，秦朝是吧？炼气士是吧？老子一个星际时代来的保安，就跟你们好好玩玩！”