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第六卷:神器归宗 第二章:法理与情理的拉锯

第六卷:神器归宗 第二章:法理与情理的拉锯 (第1/2页)

【现代推进线】
  
  2039年3月,法国巴黎,吉美博物馆特别会议室。
  
  空气中弥漫着咖啡的微苦与旧书籍的淡淡气味,但掩盖不住那份无形的张力。椭圆形的会议桌两侧,中法双方的谈判代表相对而坐。中方代表团以***副部长、资深外交官为首,成员包括国际法专家、文物鉴定首席科学家(由“文明复兴研究院”选派)、以及翻译和记录人员。法方则以***高级官员、吉美博物馆馆长、法律顾问及部分资深研究员出席。
  
  会议已进行到第三天。议题聚焦于吉美博物馆同意“考虑归还”的首批十二件文物的具体清单、法律依据、归还方式及后续合作框架。这十二件文物,均来自八国联军侵华时期及此后至20世纪初的非常渠道,包括敦煌绢画、青铜器、陶瓷和玉器,每一件都堪称国宝。
  
  “我方重申,”中方首席谈判代表,***副部长周明轩语气平和却坚定,“根据贵我双方共同认可的1970年UNESCO公约精神,以及大量确凿的历史档案证据——包括贵馆早期入藏记录中标注的‘来自北京远征’(Provenantdel'ExpéditiondePékin)、部分掠夺者日记、以及当时西方媒体的报道——这十二件文物的取得,与1900年的武装冲突及非正常状态下的交易直接相关,其来源的非法性毋庸置疑。公约明确规定,此类因战争等原因非法出口的文物,原属国有权要求返还。”
  
  法方馆长,一位头发银白、气质儒雅但眼神锐利的老者,轻轻推了推眼镜:“副部长先生,我们理解贵国对于这些文化遗产的情感。吉美博物馆作为一家公共文化机构,始终致力于文化遗产的保护与研究,并愿意在促进文明对话方面做出努力。然而,我们必须考虑法律的实际操作性和复杂性。首先,1970年公约对生效前的行为追溯力存在争议;其次,部分文物的流转链条在早期可能存在‘善意取得’的环节;再者,根据法国国内法,博物馆藏品具有‘公共物品’属性,处置程序极其严格。”
  
  他顿了顿,指向桌上摊开的几份文件:“更重要的是,这些文物在过去的百余年里,得到了我馆最精心的保护、研究和展示,使其价值为全世界所知。它们不仅是中国的遗产,也在某种程度上成为了人类共同文化遗产的一部分。简单的‘物归原主’,是否是最佳选择?是否可能削弱其作为文明交流桥梁的作用?”
  
  这是典型的“保管论”和“人类共同遗产论”话术。中方代表团早有准备。
  
  “馆长先生,”周明轩不疾不徐地回应,“我们赞赏吉美博物馆在文物保护方面所做的努力。但保护行为本身,不能改变文物最初被非法剥夺的事实,也不能取代合法所有者行使权利。正如一个人妥善保管了他人失窃的传家宝,这份善意值得感谢,但宝物的所有权并不因此转移。”
  
  他示意随行的文物鉴定科学家展示证据。科学家打开特制的平板电脑,通过无线投影,将一组高清三维图像和数据图表投射到会议室中央的全息区域。图像正是那十二件文物中,一件唐代鎏金铜佛像和一幅敦煌《引路菩萨》绢画的超精细扫描模型。
  
  “借助我国最新的‘文物基因图谱’技术,我们对这两件文物进行了无损微观分析与材料溯源。”科学家开始讲解,声音清晰冷静,“对于这尊铜佛,我们通过其合金成分的微量元素‘指纹’,精确匹配了唐代宫廷作坊特定时期、特定矿源的原料特征数据库,其数据与我国陕西何家村出土的唐代窖藏金银器高度吻合。同时,佛像莲座底部一处极隐蔽的磨损痕迹,经三维形态比对,与故宫博物院所藏另一件同期佛像的供奉底座凸起完全对应,证明它们曾长期陈列于同一组佛龛。”
  
  他切换画面,展示绢画:“这幅《引路菩萨》,我们分析了其绢丝织造工艺、颜料层序及底层墨线笔触的动力学特征。织造工艺参数与敦煌藏经洞同期其他已知产地绢画一致;红色颜料中的朱砂成分,含有甘肃特有矿脉的杂质特征;更重要的是,通过超高分辨率扫描和笔触压力模拟,我们发现画作右下角一处曾被污渍遮盖的极小汉字题记残痕,经数字复原和笔迹比对,与敦煌遗书中已知的一位晚唐画匠署名风格高度相似。这些,构成了无可辩驳的‘文物DNA’证据链,将它们的出身、工艺、甚至可能的创作者,牢牢锚定在中国唐代的特定时空。”
  
  全息影像中,复杂的数据流、对比图、匹配度百分比清晰呈现,如同科学法庭上的铁证。法方几位研究员下意识地前倾身体,仔细观看,眼中流露出惊叹与复杂的神色。这种精细到微观和笔触层面的“身份认证”技术,他们前所未见。
  
  “这些科学证据表明,”周明轩接过话头,“它们不是无主的、漂浮的‘人类共同遗产’,而是有着清晰、唯一、不可替代的文化根源和身份归属。它们在贵馆得到保护和研究,我们表示感谢,但这不能成为拒绝其回归真正家园的理由。相反,它们的回归,将使相关研究能够在最完整的文化语境下展开,这对全世界的学术而言,不是损失,而是增益。”
  
  他随即提出了中方的具体方案:“基于‘文明共享’理念,我们提议:第一,贵馆正式承认我方对这十二件文物的所有权;第二,以‘长期出借’形式,分三批在两年内完成物理移交;第三,移交后,我方将立即提供最高规格的‘数字孪生体’及全部现有研究资料,供贵馆永久免费使用和展示;第四,双方建立联合研究团队,对回归文物进行深度合作研究,成果共享;第五,以此为契机,缔结中长期文化遗产保护与研究合**议。”
  
  这是一个既坚持原则又富有弹性的方案,既包含了法律上的确权和物理回归的核心诉求,又通过数字共享和合作研究,照顾了法方在学术和公众展示方面的利益,试图将“零和博弈”转化为“共生多赢”。
  
  会议室陷入了短暂的沉默。法方代表低声交换意见。馆长的手指无意识地点着桌面。他能感受到中方准备的充分——不仅有法律和历史依据,更有尖端科技提供的“硬证据”,以及一套看似平衡的“一揽子”解决方案。压力不仅来自谈判桌对面,也来自博物馆内部一部分主张顺应国际道义趋势的研究员,以及法国社会内部日益增长的、要求正视殖民历史的声音。
  
  

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