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第三卷:血脉记忆 第十四章:归途

第三卷:血脉记忆 第十四章:归途 (第1/2页)

【现代推进线】
  
  2028年12月18日,华夏首都,国家博物馆。
  
  冬日的阳光透过巨大的玻璃穹顶,洒在中央大厅光洁的大理石地面上,却难以完全驱散空气中的肃穆与某种近乎凝固的期待。大厅被精心布置,红毯延伸,两侧是整齐的席位,前方是覆盖着深红色绒布的**台和巨大的显示屏。今天,这里将举行“华夏流失文物回归系列——首批德国归还文物入藏仪式”。与以往任何一次文物回归都不同,此次仪式的规格、宣传力度和公众关注度都达到了空前的高度。它不仅是一次外交和文化事件,更被普遍视为“血脉记忆”工程启动以来,在“追寻与回归”维度上取得的首个标志性成果,承载着涤荡历史尘埃、凝聚民族情感的深层象征意义。
  
  媒体区早已架起长枪短炮,国内外记者低声交谈,气氛紧绷。嘉宾席上,坐着文物界泰斗、历史学者、相关部门负责人、德方驻华使节及文化官员,还有特邀的各界代表,包括李桂兰老人的家属代表,以及那位最初引发“福根”伦理争议的杜律师客户家族代表(经过数次坦诚沟通,他们同意以观察员身份出席)。陈思源、林薇、赵海川等人在前排就座。吴老虽然身体不便,也坚持来到现场,坐在轮椅上,由助手陪同。
  
  大厅里回响着低沉而庄重的编钟与现代交响乐融合的背景音乐。
  
  十时整,仪式开始。主持人简短开场后,一位部级领导致辞。他没有过多谈论外交辞令,而是将目光投向在场所有人,声音沉稳有力:“……今天,我们迎回的,不仅仅是几件珍贵的青铜器、书画和典籍。它们身上,铭刻着中华民族曾经的辉煌创造,也烙印着百余年前那段山河破碎、文明蒙尘的惨痛记忆。它们的离开,是掠夺;它们的归来,是正义的部分伸张,更是我们民族记忆不可或缺的碎片,终于回归本体的开始。记住来路,方知归途。这些文物的归家之路,与我们民族追寻历史真相、重塑精神自我的觉醒之路,在今天,于此地,交汇了。”
  
  掌声并不热烈,但格外持久、沉重。
  
  接着,是中德双方项目负责人介绍此次归还文物的具体情况。随着他的讲解,大屏幕上开始逐件展示即将入藏国博的文物高清影像:西周晚期的“伯矩”鬲,纹饰狞厉;唐代的“三彩骆驼载乐俑”,色彩绚烂如新;北宋的“钧窑月白釉出戟尊”,釉色温润如玉;明代的《坤舆万国全图》彩色摹本(残卷),线条精细;还有一箱清末从敦煌藏经洞流失的佛经写本……
  
  每一件文物的展示,都配有简短的文字说明其艺术、历史价值,以及根据档案考证出的、被掠夺的具体时间和背景(大多标注为“1900-1901年,八国联军侵华期间”)。冰冷的文字与璀璨的影像形成巨大张力,无声地诉说着那段不堪回首的岁月。
  
  当最后一件文物——一幅经过精心修复、装裱在特制镜框中的绢本画作影像出现时,现场响起了一阵难以抑制的低声惊呼。那是《女史箴图》唐代摹本(残卷)!虽然已知它会在回归之列,但真正看到这卷被誉为中国绘画史上“人物画之祖”的瑰宝、经历百年漂泊后依然保存尚可的影像时,那种跨越时空的震撼与复杂心绪,仍冲击着每个人的心灵。
  
  “……此卷《女史箴图》唐代摹本,据考原藏于圆明园,1860年英法联军劫掠后流失海外,后辗转进入德国某私人收藏。经过长达数年的法律论证、外交磋商与艰苦谈判,在中德双方共同努力下,依据国际公约与道义原则,最终达成归还协议。”介绍人的声音带着一丝不易察觉的激动。
  
  就在这时,镜头忽然切到了现场的一个特写——工作人员推着一个恒温恒湿的特制文物运输箱,缓缓经过红毯,走向**台侧方的展示暂存区。箱子是透明的,内部环境严格控制,观众可以隐约看到里面卷起的画轴。那一刹那,仿佛时空被压缩,百年前的劫火与今日归途的灯光,在无数道目光中交汇。
  
  吴老坐在轮椅上,浑浊的眼睛死死盯着那个缓缓移动的箱子,嘴唇微微颤抖,干枯的手紧紧抓着扶手。陈思源看到,有两行清泪,无声地从老人布满皱纹的脸颊滑落。那不是悲伤的泪,而是一种极致的、混合着痛楚与慰藉的释然。
  
  林薇轻轻碰了碰陈思源的手臂,示意他看手机。屏幕上,是“启明”账号刚刚发布的一条仅有短短十几秒的视频。没有画面,只有那个熟悉、平静而有力的女声,背景音是若有若无的、类似古籍书页翻动和遥远钟鸣的混响:
  
  “器物会碎,绢纸会朽,但刻在其上的文明印记,只要血脉不断,记忆不死,终将穿越劫火,重归故土。每一次回归,都是历史天平的一次微小校正。当散落的星辰开始向心汇聚,光芒,便不远了。”
  
  视频瞬间登上热搜,评论区被“欢迎回家”和流泪的表情刷屏。在这样一个官方仪式进行的同时,这条来自神秘“启明”的寄语,仿佛一道来自民间记忆深处的共鸣,与现场的庄重仪式形成了奇妙的互文。
  
  入藏仪式的高潮,是几位代表共同为回归文物(以《女史箴图》为首)进行象征性的“点睛”仪式——用特制的软笔,在虚拟展示屏上,为文物影像“点亮”一道柔和的光晕,寓意“重光”。当光芒依次亮起,最终汇聚在《女史箴图》那历经沧桑却依旧生动的宫女面容上时,全场起立,掌声雷动,经久不息。
  
  仪式结束后,人群并未立刻散去。许多人围在暂存区外,隔着安全距离,久久凝望那些尚未移入恒温库房的文物运输箱,仿佛要将这一刻深深烙印在心里。李桂兰的孙子,一位中年汉子,红着眼圈对记者说:“我奶奶没能来,但我拍了很多照片和视频。她常说,过去的事像石头压在心上。今天看到这些东西回来,感觉那块石头,好像……松了一点。”
  
  那位曾提出异议的客户家族代表,一位戴着眼镜、气质斯文的中年女士,主动找到了林薇和陈思源。她显得有些局促,但眼神诚恳:“林教授,陈教授,感谢你们之前的沟通和邀请。今天坐在这里,感受很复杂……我仍然坚持,在涉及具体家族记忆时需要格外审慎。但我也必须承认,看到这些承载着巨大民族伤痛的文物回归,我理解你们在做的事情,其意义远超个体范畴。关于‘福根’……我们家族会继续配合研究,希望能有一个更清晰的答案。”
  
  

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