第8章 《法源寺》 (第2/2页)

人道洪流之后，破了这么多年，再次立起文艺的旗帜，读者睁开双眼，对于书籍、报纸、刊物乃至一切文化信息的渴求，就如同沙漠里被晒了无数个日夜的野草，久旱逢甘霖，自然会不顾一切的阅读、吸收。
　　
　　所以八十年代之所以是文艺的黄金年代，跟当时娱乐匮乏，人民群众普遍对知识、文艺、信息的渴望是分不开的。
　　
　　钟友为作为一个知识分子，家里存了半柜子的书，虽然都是专业类书籍，但在这个年代已经是极为罕见了，平常人家里能有几本铅印的薄册子就不错了。
　　
　　况且这年头书很贵，平均工资三十多块，一本书往往好几块钱，一本杂志也要五毛、一元，借来看才是正理。
　　
　　所以钟小兰的阅读饥渴并没有什么特别之处。
　　
　　反倒是钟山的这部话剧，可以说相当特别。
　　
　　钟小兰翻阅着手中的《法源寺》，只觉得文字之艰深、信息量之大前所未有。
　　
　　之前只读过《雷雨》、《日出》的她头一次看到这样编排的戏剧，头一次看到对历史这样的剖析、展示，从头到尾读下来，人都是懵的。
　　
　　《法源寺》这部话剧，在前世是依托于李敖的同名小说改编的，不过实际上话剧作品本身跟小说的差距相当大，可以说是基于精神的阐发和再创作。
　　
　　故事结构并不复杂，讲述的是1921年的法源寺内，一位名叫异禀的小沙弥跟随主持和尚普净在寺内行走，恰好法源寺正是晚清变法历程的中心地点，于是天赋异禀的“异禀”在寺内得见谭嗣同在内的一众鬼魂。
　　
　　因此借由小沙弥“想要了解历史”的理由，所有的人物集中于法源寺，来了一场古今结合、穿越时空、超脱生死的对话。
　　
　　整个剧本不算长，加上各种场景描述，总共也就五万多字，钟小兰看的格外认真，足足看了一个多小时才终于放下稿纸。
　　
　　从剧情中脱离出来，她表情有些复杂。
　　
　　“说实在的，我们学历史，什么谭嗣同、戊戌六君子、百日维新，就是轻飘飘的几句话，反正是失败了。”
　　
　　钟小兰慨叹道，“可谁能想到，当时的人的心态这么复杂，彼此间的故事这么精彩。”
　　
　　把剧本还给钟山，钟小兰好奇道，“哥，你这剧本，会上报纸吗？会在人艺演出吗？”
　　
　　钟山摇摇头，“现在说这个还有点早。”
　　
　　……
　　
　　翌日清早，钟山早早地起了床，收拾停当，就背上包出了门。
　　
　　连续演出的时候，装台工作相对轻松，钟山到了人艺后台，此时后台来的人还不算多。
　　
　　他径直去副台找杜二爷。
　　
　　老杜年纪大了，睡觉也少，每天总是六点多就到单位，然后再躺在副台的杂物上眯一会儿，似乎只有守着这些东西才能睡得安生。
　　
　　钟山找到他时，他的呼噜正响彻整个副台。
　　
　　钟山也没叫他，只是从旁边拉来一个椅子坐下，自顾自地检查剧本。
　　
　　约莫半个小时，杜广培醒了，从硬板柜子上坐起身，揉揉眼睛，他瞥见了坐在一边的钟山。
　　
　　“喝！你小子！怎么来这么早。”
　　
　　钟山笑而不语，收起东西，指指不远处，“油条。”
　　
　　“哎呦，还给我买早点？贿赂领导哇？”
　　
　　杜广培也不客气，伸手过去，捏着油纸咬了一口油条，一边咀嚼一边嘿嘿笑道：“你小子无事献殷勤，说吧，是不是想从我这儿学点绝活？”
　　
　　“您这绝活儿就值两根儿油条啊？”
　　
　　钟山摇摇头，“我写了个剧本，想找人参谋参谋，人艺您门儿清，您说找谁合适啊？”
　　
　　“剧本？你？”
　　
　　杜广培挑着眉毛，上下打量了钟山一眼，“不是，爷们儿你真有这学问，干嘛来装台呀？”
　　
　　“您这话说的，干什么不吃饭？”
　　
　　“再说了，再有学问，不也得跟着您学嘛！”
　　
　　钟山这一手马屁，杜广培听得开心。
　　
　　他把油条咽下去，好奇道，“你舅舅不是蓝田野嘛，你怎么没去找他呀？”
　　
　　钟山摇摇头，“越是亲戚，在单位工作越是要拎得清位置，我舅舅是演出副队长，又不管剧本，我去求他的路子，一来是为难自家亲戚，再者说本子递上去也容易让人非议。”
　　
　　杜广培点点头，“你小子想得倒也周全，不过就是有点瞧不起人。”
　　
　　“啊？”
　　
　　“咱们人艺讲究什么？戏比天大！”
　　
　　杜广培越说嗓门越高，一脸的慷慨激昂。
　　
　　“大家都是一门心思演戏、做剧，有好东西、新东西！我跟你说，只要你愿意进步，不管找谁，都是一起参谋！咱们啊，没有外面单位上那些弯弯绕绕。”
　　
　　他拍拍钟山的肩膀，“等一会儿上班了，我放你假，你尽管去！”