《七品啖味官》 (第1/2页)

《七品啖味官》
　　
　　圣旨到那日，长安正在下雨。
　　
　　没有仙乐缭绕，没有祥云铺道，只有一个蓑衣老农模样的使者，踩着泥泞走进永恒厨房。他从怀中取出不是黄绢，而是一把沾着泥土的九穗禾。
　　
　　“玉帝口谕。”老农的声音带着雨水的湿润，“阿蛮净味有功，封人间灶神，秩七品，号啖味官。赐九穗禾以育良种，五色土以载厚味，三昧火以传永灶。准永驻人间，不入仙班。”
　　
　　厨房内外跪倒一片，唯有阿蛮仍在揉面。面团在她手中一起一伏，如呼吸般自然。
　　
　　“代我谢过玉帝。”她捏下一小块面递给使者，“新麦蒸的馒头，尝尝。”
　　
　　使者郑重接过，咀嚼时眼中泛起泪光：“三百年了...又尝到麦子本来的甜味。”
　　
　　这便是天庭与人间最质朴的封神仪式。
　　
　　地祠·石灶承愿
　　
　　百姓欲为阿蛮立庙，她摇头拒之。众人便在终南山口寻得一处清泉，垒石为灶，采藤为帘，取名“味庐”。没有金身塑像，只设：一口陶灶——永不熄火；一个净瓶——每日换泉；一座味训碑——刻着“至味即本味”。
　　
　　奇怪的是，凡在味庐前诚心祈愿的灶户，回家后火苗总特别旺；偷奸耍滑的，锅底会莫名发霉。人们说：“阿蛮娘娘尝着灰呢！”
　　
　　神职·啖味巡灶
　　
　　阿蛮的神职很特别：每日清晨尝百家灶头灰，通过灰烬辨火功、知用心；午间品市集食材，指尖一触便知是否违时；傍晚立街口闻万家炊烟，烟色不正必登门查看。
　　
　　最妙的是调解“口味官司”：北人嫌南菜甜，南人怨北食咸。阿蛮取两地水米同灶蒸饭，饭成各奉一碗：“本是同根生，何分咸与甜？”二人尝后赧然——原来一样的米一样的水。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）