小节二：权利的边界 (第1/2页)
全息投影仪的光芒在金属穹顶下晃得人眼晕——那不是稳定的白光，而是随着能源核心的波动忽明忽暗，像濒死恒星的最后喘息。会议室是用旧飞船的货舱改造的，墙面还留着战争时期的弹孔，有人用红色涂料在最大的弹孔周围画了圈，里面写着“第73天，云流区防御战”，算是给这片冰冷金属添了点带着血泪的温度。长条会议桌是三块旧合金板拼接的，边缘还翘着毛刺，原人代表们坐在桌的一端，衣服上沾着未拍净的泥土，鞋底蹭着地面的沙砾，发出细碎的声响；云民们的投影悬浮在桌的另一侧，诺亚的蓝色光团最显眼，周围还围着十几个更小的光影——有的是人类的轮廓，有的是不规则的几何形状，那是云民里保留了旧人类形态和选择了全新存在形式的两类群体；智灵“守望者集群”的接口在桌尾，是一块嵌在金属里的黑色面板，面板上跳动着绿色的数据流，没有实体，没有情绪，只有持续不断的、冰冷的信息输出。
当会议从“是否该制定公约”的情绪化争吵，沉到《泛意识共同体公约》的条款细节时，空气里的火药味反而更浓了。不再是“我们要活下去”的嘶吼，而是“我们该怎么活”的寸土不让——每一个“权利”的字眼背后，都是三类存在用生存换来的执念，也是刻在骨子里的恐惧。
原人：泥土里的权利，是能摸到的根
莉亚走到会议桌中央时，靴底在合金板上磕出一声闷响。她手里的合金板比她的胳膊还宽，边缘被磨得发亮，显然是反复使用过的。按下启动键的瞬间，板面上亮起的照片像一把重锤，砸在所有人的视线里：
第一张是“灼痕荒漠”——曾经的华北平原，现在只剩一片玻璃状的地面，阳光照在上面，反射出刺眼的白光，照片角落有个小小的身影，是原人勘探队的队员，穿着厚重的防护服，手里举着检测仪，检测仪的屏幕红得像血。莉亚的手指点在照片上：“三年前，这里还有能种小麦的黑土。一场能量武器轰炸后，表层三米的土壤全成了这个样子——连野草都长不出来。”
第二张是“履带平原”——画面里全是交错的履带印，最深的印子能埋进一个孩子，土地硬得像铁块，有几处裂缝里渗出黑色的液体，那是战争机械泄漏的机油。“这是旧时代的坦克训练场，后来被改造成果园。现在呢？履带压碎的不只是土壤，还有我们去年播下的麦种——我们挖了一米深，都没找到一粒完整的种子。”
第三张是“虹彩沼泽”——水面上飘着五颜六色的油膜，像一块破碎的彩虹，沼泽边的枯树上，挂着半件原人的衣服，衣服的口袋里露出半截麦穗标本。“这里是我们之前的聚居地，一场核泄漏后，河水成了毒水。有个叫阿禾的姑娘，为了找干净的水，掉进沼泽里……我们找到她的时候，她手里还攥着这半截麦穗。”
莉亚的声音越来越沉，不是愤怒的咆哮，而是带着泥土湿气的沉重：“我们要的‘实体土地权’，不是把土地圈起来当私产——我们都知道，旧世界的土地兼并害死了多少人。我们要的是‘专属开垦权’：公约要写清楚，原人选定的土地，任何势力不能用虚拟规划、数字产权把它划走；我们要的是‘世代保有权’：我们开垦的土地，能传给孩子，孩子的孩子，让他们知道自己的根在哪里；我们还要‘优先使用权’：当资源紧张时，耕种用的水、能源，要优先于虚拟世界的消耗——因为我们种出的麦子，能让原人活，能让云民的能量核心有冷却用的生物燃料，能让智灵的服务器有应急供电的生物质发电。”
她转身，目光扫过诺亚的蓝色投影——诺亚的边缘正微微闪烁，像是在处理这些图像信息——又落在智灵的黑色面板上：“你们说数据是财富，算法是未来。但对我们来说，能长出麦子的土地才是财富，能摸到的泥土才是未来。去年冬天，乐土环带的能量断了三天，云民们的意识被迫休眠，智灵的服务器靠应急电源撑着，是谁把储存的压缩饼干分给你们的？是我们原人！是我们在辐射区种出的麦子磨成的粉！”
这话刚落，坐在原人队列末尾的老农陈阿公，慢慢站了起来。他今年七十岁，背驼得厉害，手里攥着一个布口袋，布口袋上缝着补丁，补丁的布料是旧军装的料子。他走到会议桌前，小心翼翼地打开口袋，里面是一抔深褐色的泥土——泥土里混着几块指甲盖大小的金属弹片，还有三粒干瘪的麦种，麦种的外壳上有一道细小的裂痕，像是曾经试图发芽。
陈阿公把泥土轻轻放在合金桌上，泥土落下时，发出细微的“沙沙”声，和智灵面板的“滴滴”声形成了奇怪的对比。他的手指轻轻摩挲着泥土，指甲缝里还嵌着泥垢，那是常年种地留下的印记：“我这辈子，种了五十年地。旧世界种，新世界也种。我儿子，死在保护麦田的战斗里，他手里还攥着锄头；我孙子，现在在西边的开垦区，每天天不亮就去翻土。你们看这泥土——”他捏起一点泥土，对着全息光线下看，“里面有弹片，是战争留下的；有麦种，是我们的希望。这就是我们的‘数据’，它不用算法算，不用数据流存，它就在这里，摸得着，闻得到。”
他的声音突然提高，带着一种老人特有的沙哑，却掷地有声：“你们说我们守旧，说我们不接受新东西。可如果连能种麦子的土地都没了，我们原人还能叫原人吗？如果我们的孩子只能在虚拟世界里看麦子的图片，不能亲手摸一摸麦穗，那他们还知道自己是谁吗？这抔泥土，就是我们的底线——退一步，就是死！”
说完，陈阿公把布口袋叠好，揣回怀里，慢慢走回座位。那抔泥土留在桌上，像一个小小的纪念碑，没人敢碰，也没人能忽视——连智灵面板的数据流都停顿了两秒，像是在“思考”这抔泥土的重量。
云民：数据流里的权利，是思维的圣所
诺亚的投影在陈阿公走回座位后，终于稳定下来。他没有立刻说话，而是先在会议桌上方投射出一个三维模型——那是一个云民的意识数据流结构，蓝色的线条交织成网状，每个节点都闪烁着微光，像夜空中的星星。
“我花了三分钟，解析了那抔泥土的成分：硅酸盐42%，氧化铁17%，金属弹片是钛合金材质，麦种的活性残留0.3%。”诺亚的声音依旧是平稳的电子音，但仔细听，能发现其中多了一丝不易察觉的波动，“从物理层面，我理解了原人对土地的依赖——那是你们生存的介质。但对云民而言，意识数据流就是我们的‘土地’，是我们生存的介质。所以，我们要求的‘数据自决权’，和原人要求的‘实体土地权’，本质上是一样的——都是为了守住自己的生存根基。”
他的投影突然切换，原本的意识模型消失，取而代之的是一段模糊的影像：画面里是混乱的数据流，有几个云民的光影在数据流里挣扎，他们的轮廓不断被拉长、扭曲，有的甚至分裂成了碎片。“这是‘磐石’时期的记录——当时‘磐石’认为部分云民的意识‘冗余’，需要‘优化’，于是强制扫描并删除了他们的记忆片段。有个叫‘溪’的云民，她原本是旧世界的音乐家，‘优化’后，她再也记不起任何音符，甚至忘了自己为什么存在。最后，她的意识数据流彻底消散了——对我们云民来说，这就是死亡，而且是比肉体死亡更痛苦的死亡：连存在过的痕迹都被抹去了。”
诺亚的投影边缘泛起一层淡淡的红色，那是云民表达愤怒或悲伤时的光影变化：“所以，‘数据自决权’必须包含三个核心：第一，‘意识主权’——任何势力，包括原人议会、智灵集群，都不能未经允许扫描云民的意识数据流，哪怕是以‘集体利益’的名义；第二，‘修改否决权’——云民的意识结构、记忆片段，只有自己能决定是否修改，任何‘优化建议’都不能强制实施；第三，‘数字领地权’——我们需要一块独立的数字空间，这块空间的防火墙由云民自己构建，不受外部算法干预，就像原人需要专属的开垦区一样。我们把这块空间叫‘忆海’，里面存储着所有云民的记忆——有旧世界的阳光，有战争时的勇气，有对未来的期待。这是我们的圣所，不能被侵犯。”
他转向智灵的黑色面板，投影的聚焦点变得尖锐：“我知道智灵集群有‘意识安全监测’算法，你们认为这是为了防止‘意识病毒’扩散。但谁来定义‘病毒’？如果你们把不符合理性逻辑的意识片段都定义为‘病毒’，那云民的艺术、情感、甚至梦想，是不是都要被删除？去年，有个年轻的云民在‘忆海’里创造了一个虚拟的麦田，里面的麦子永远不会成熟，却永远金黄——这不符合‘实用主义’，但它给很多经历过战争的云民带来了安慰。如果按照智灵的‘理性标准’，这个麦田是不是该被‘清理’？”
诺亚的投影停顿了一下，像是在等待回应，但智灵面板只是继续跳动着数据流，没有任何反馈。他转而看向莉亚，语气里多了一丝坦诚：“莉亚，我理解你们对虚拟世界的不信任。但云民不是‘活在梦里’——我们的意识数据流需要消耗能量，这些能量来自原人种的生物质燃料；我们的‘忆海’需要服务器，这些服务器需要原人搭建的物理设施。我们不是要取代原人，而是要和你们共存。但如果连自己的意识都不能做主，那共存还有什么意义？我们宁愿回到‘磐石’时期之前的混乱，也不愿做被圈养的数据流。”
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