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第60章 高位者的拉扯艺术

第60章 高位者的拉扯艺术 (第1/2页)

踏进凌霄宝殿的那一瞬,如同从浅滩一步踏入星河深处的绝对静海。
  
  万仙朝拜台的喧嚣、回廊的窥探、无形的重压,如同被一堵无形的法则之墙彻底隔绝在外。
  
  殿内并非想象中的仙乐震耳、金碧辉煌到刺目,反而是一种极致的光与静的交融。
  
  殿顶极高,仿佛囊括宇宙穹顶,流动的星屑如同呼吸般明灭,非金非玉的殿柱支撑起无法言喻的空间感。
  
  脚下是光洁如镜、倒映着星云流转的灵霄玉砖。
  
  数以千计的仙班神官,身着各具地域、法统特色的袍服冠冕,分列在无限延伸的殿宇两侧。
  
  他们或坐或立,气度森严,气息收敛如汪洋潜渊,汇集成一股几乎冻结时光的宏大意志。
  
  空气里弥漫着纯粹的、沉淀了亿万载岁月的混沌灵气,每一次呼吸都沉重如山,又清澈涤魂。
  
  没有一丝杂音,只有天地韵律在此间无声脉动。
  
  菩提祖师步入的瞬间,那静默的洪流微微荡漾了一下。
  
  无数道目光——或古井无波,或深邃难测,或隐含探究——如同无数无形的天秤之砣,悄然加注在他身上。
  
  祖师步履未停,袍袖微拂,迎着那万千道足以压垮星辰的目光,径直走向高台之下、万仙阵列最前端那唯一的空位——一张素净的、由万年养神木心雕琢而成的蒲团。
  
  没有玉座龙椅,没有炫目神光。唯有那蒲团天然的木纹流转着宁静道韵,与大殿宏阔冰冷的基调形成奇异的平衡,仿佛在诠释着他“万法总顾问”这看似至高处、却又超然物外的微妙位置。
  
  姜云心跳如鼓,努力平复呼吸,垂首静气,紧随祖师身后,如同蒲团旁最不起眼的影子。
  
  他知道自己身上的目光同样不少,但此刻,置身于这象征着三界最高权柄的森罗殿堂,在祖师法影的庇护下,那些暗处的窥伺和敌意似乎都被暂时隔绝在外。
  
  更大的风暴,聚焦于此地核心。
  
  祖师落座,无声无息。整个大殿的气息仿佛随之凝固了一层,更加凝重。
  
  高台之上,层层云雾宝光簇拥中,端坐着那位身披混沌帝袍、头戴十二旒白玉冕冠的存在——玉皇大天尊玄穹高上帝。冕旒垂下的流珠微微晃动,遮住了帝者大部分面容,只能感觉到一股如同宇宙初开、万物起源般的至尊威仪自然流淌,无悲无喜,无怒无威,唯有永恒不变的浩渺。
  
  帝座之侧,光影错落。仙雾缭绕中,几道身影如同拱卫紫霄星辰的亘古存在:
  
  手持拂尘、须发皆白、面容慈悲祥和的正是天庭老相,太白金星。
  
  稍远些,莲台虚浮于空,素衣如雪,手持净瓶,宝相庄严,目光垂落万物皆含悲悯的,是西天灵山集团驻天庭特使——观世音菩萨。
  
  更深处,混沌光影微微扭曲,似有三道无法用言语形容的“存在感”若隐若现,如同支撑宇宙的道之化身——那是三清道祖的意志投影,非必要绝不干预,但其位格本身便如定海神针。
  
  随着祖师落座,宏大的开篇礼赞、象征天庭稳固的神乐钟磬奏响片刻,庄严有余,却也显出几分年复一年的例行公事。
  
  短暂的仪式结束,高台之上的帝影终于动了。
  
  玉帝冕旒微抬,目光仿佛穿透万古岁月,平静地扫过下方诸仙。没有多余的开场白,声音如宇宙初启般宏大又漠然:
  
  “诸卿述职。年景几何?业障几何?”
  
  正式的年会(天庭述职KPI考评)终于拉开帷幕。
  
  各部天官依序列上前奏对。内容大抵如下:
  
  “值年太岁启奏,今年凡间战乱规模控制在了……相较去年同期下降0.7个百分点……主要冲突区域限定在三洲七处……业障指数……微涨……”
  
  “天库总管禀报:今年蟠桃园挂果率同比……香火功德总收入……增长区间……低于预期……主要受以下因素影响……”
  
  “雷部统计司:全年雷霆霹雳执行量统计完成,击杀/警示孽障妖邪总数……同比上升……但在精细化管理和副作用控制方面……还有提升空间,误伤凡人数量统计……”
  
  汇报冗长、精准、充满了各类繁复仙家术语与统计模型。
  
  如“信仰功德增长曲线”、“业力熵值消长平衡”、“天道维稳常数波动”、“香火转化效率”。
  
  数据详实如同冰冷的齿轮在众仙面前转动。玉帝、观音、太白,乃至高台阴影中的三清投影,皆无甚表情,偶尔玉帝会微微颔首,或太白金星低声与玉帝交流两句。
  
  风婆的惨状?月老的泪崩?在这宏大冰冷如天道运转的年报里,渺小如尘埃,激不起一丝涟漪。
  
  就在这严肃刻板的流程进行中——
  
  侍立于观音菩萨莲台旁的一位尊者,气质温润如玉,眉眼含笑,趁着汇报间歇一个极短的空白期,向前微微欠身,动作流畅自然如礼佛:
  
  “启禀大天尊,启奏诸位尊上。弟子观这年度诸部呈报,秩序井然,功业斐然。灵山亦深感欣慰,为这三界安定贺。”他语调温和恭敬,如同春风拂面。
  
  话锋一转,那温和的笑容似乎染上了一丝难以言喻的、仿佛带着悲悯的忧虑:“然则……弟子近日阅览各地法度执行案卷,偶然见一微末处…北俱芦洲边陲,有一凡人国度名曰‘比丘’,因旱情持续三年不消,民生凋敝。该国国君,竟……竟立了‘杀僧祭天求雨’之邪法……唉,愚妄无知,令人扼腕。”
  
  尊者叹息摇头,语气充满悲悯:“此事虽小,却也反映出天庭基层香火引导,特别是针对边鄙荒蛮之地的‘信仰维稳深化’与‘法度教化普及’,似……尚有一丝疏漏间隙?此事若处置不善,恐有损我佛道两脉和谐共济之道……”
  
  他说得极其委婉客气,点到即止。但话语中直指的“香火引导不力”、“法度教化疏漏”,隐隐将矛头引向了天庭日常管理的疏失。
  
  

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