第222章 雍正：我爹，天下无敌啊——！！ (第1/2页)

雍正居然把这种本该用来形容神话人物的称呼，强行扣到自己亲爹头上，怎么看都有点像暴发户的审美。
　　
　　不过雍正为何这么做，也不是没有原因。
　　
　　他登基之时本就争议不断，在这种不稳定局势下，自然要把父亲的功绩吹到无与伦比，好为自己的统治增加合法性。
　　
　　只是这吹得……未免太过火了！
　　
　　尤其是他给康熙定论时，那叫一个绞尽脑汁。
　　
　　能想到的好词全给加上去了，几乎用尽了“伟大、光辉、正确”所有的赞词。
　　
　　放眼史书，根本找不出第二个人能和康熙并肩。
　　
　　雍正简直差点把话挑明：我爹康熙，是古往今来第一牛人！
　　
　　雍正：我爹，天下无敌！
　　
　　他这番吹捧，把群臣都整傻眼了。
　　
　　大家挠头直犯愁：您把康熙说得这么逆天，我们该给他上个啥庙号啊？
　　
　　史书里根本没找到能配得上的！
　　
　　最后还是雍正自己拍板，大笔一挥，落下一个字：——“圣！”
　　
　　这庙号有多夸张？
　　
　　等于是把康熙的功绩吹成堪比神明。
　　
　　站在另一个角度理解——那就是雍正干脆把自己爹当神人了。
　　
　　可问题又来了：除了“圣”字，这个“祖”字和康熙也不算匹配。
　　
　　毕竟康熙只是大清第四位皇帝，入关后的第二代统治者。
　　
　　既不是开国之君，也没真正开创新的王朝基业。
　　
　　硬要冠个“祖”字，多少显得勉强。
　　
　　不过话说回来，康熙在位时南征北战，确实等于把天下重新打了一遍。
　　
　　所以“祖”字的争议并不算太大。
　　
　　后人真正纠结的，还是那个过于神化的“圣”字。
　　
　　……
　　
　　大秦！
　　
　　“子议父臣议君，真是岂有此理？”
　　
　　始皇帝冷声开口，话语带着帝王的威严。
　　
　　秦始皇虽是第一帝，但他既无谥号，也无庙号。
　　
　　他认为子议父臣议君，皆失礼制，不合规矩。
　　
　　于是自称“始皇帝”，后世则以二世、三世顺序相继传承。
　　
　　“圣祖？呵，还不如没有。”
　　
　　看着“清圣祖”的庙号，秦始皇更是坚定了自己当初的选择。
　　
　　在他眼里，这就是“子议父、臣议君”的恶果！
　　
　　无论过度的褒扬，还是极端的贬低，对皇帝而言，都是失敬。
　　
　　真正能做到公允评价的，又有几人？
　　
　　“你若登基，切不可恢复此制。”
　　
　　始皇转头叮嘱扶苏，语气斩钉截铁。
　　
　　要是他死后，扶苏竟给自己安上个“圣祖”的庙号，他非得从皇陵里爬出来掐死他不可！
　　
　　扶苏素来重视礼法，但对父皇的规矩也绝不敢违背。
　　
　　“父皇所定，自当遵从。”
　　
　　“帝王之责，在于庇佑百姓。”
　　
　　“功绩如何，自有后世公论，又岂是一个名号能定？”
　　
　　听到这番话，秦始皇脸上终于浮现出一丝笑意。
　　
　　“说得好。”
　　
　　“朕一统天下的功绩，后世自有定论。”
　　
　　“纵然没有庙号、谥号，又能如何？！”
　　
　　“帝王的功业，岂是区区名号能够评定的。”
　　
　　“真正的帝王，应当以实绩立身，而非追逐那些虚假的虚名。”
　　
　　……
　　
　　汉武帝时期！
　　
　　汉武帝想到自己的庙号——世宗。
　　
　　这称呼，说起来也算是个不错的名号了。
　　
　　要知道在西汉时期，庙号还相当罕见，并不是所有皇帝都能得到。
　　
　　

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