第八十三章 食牛 (第1/2页)

暗如潮退，光如浪涌。
　　
　　光暗之间有清晰的分野，将这不朽帝宫一次次分割。
　　
　　青衫来者的每一次踏步，都是对权力的重新确认。
　　
　　永恒的丹陛原来并不遥远，烛台的横枝剪影嶙峋。
　　
　　宋婉溪赤红的眼瞳里，只映照几豆烛火的摇曳……似乎它也不知该往哪边倾斜。
　　
　　而当下唯一的超脱之魔沉默着，注视那人带着天光入殿。
　　
　　覆地的天光，像是铺往永恒的锦路。灿光之中入殿者的面容是模糊的，可那一道被拉长的身影……好像一柄刺进帝魔宫的剑。
　　
　　身为长剑，以光为鞘。
　　
　　光明并非他的爪牙，反而藏住他的锋芒。
　　
　　七恨终于笑了。祂笑着看这口出狂言的后辈：“看来你要带给我一场公平的对决，予我以荣誉的死法。”
　　
　　入殿者立身于大殿中央，也带着笑，像是被这魔主的笑容感染了：“我们第一次见面，是在兀魇都山脉的地底魔窟……那时候你给我公平了吗？”
　　
　　“啧！真是记仇啊……”七恨感慨了一句，语气自然：“至少我是一对一。”
　　
　　说起来第一次见面，祂就确然感到此子不凡。虎未成文，头未峥嵘，已见不磨之志。那时候祂是将之等同于楼约的，不料还是想低了。
　　
　　“是啊。”入殿者平缓地说：“一对一地教会了我……狮子搏兔用全力。”
　　
　　绝巅对内府，自然称不上公平。但魔功被拒，立即隔空抹杀，也的确是狮子搏兔的姿态。
　　
　　陈年旧事本该是兀魇都的一缕山灰，但那些尘埃飞舞在今日的天光里，又的确太过显眼。
　　
　　七恨意义不明地笑了笑，往后轻轻靠坐。抬手做了个“请”的手势，以示自己不会干涉魔界的变化。
　　
　　《昊天高上末劫之盟》是悬于所有超脱者头顶的利剑。
　　
　　这位擅闯帝魔宫的不速之客，又是送出《上古诛魔盟约》，又是借出仙宫，又是任凭余徙借势……就差亲自提剑再血洗一次魔界了。如此主动地推动荡魔战争，已是在七恨面前失了一先。
　　
　　以这样的状态，对上屡遭削夺的七恨，也算是公平。绝不能说没有给七恨机会。
　　
　　但七恨竟然不为所动。
　　
　　宋婉溪心想：倘若两尊不朽者，当下就开战，为这已经团结了现世绝大部分力量的“仙朝”大业，剧匮身后的法家超脱，钟玄胤身后的史学超脱，甚至余徙身后的玉京道主……大概都不会袖手。
　　
　　七恨若真要下杀手，等到此次荡魔战争结束的那一刻，可能才是更好的时机。
　　
　　可今日举魔界为仙界若是功成，这一手推动了仙术复兴的当代仙帝，又将有何等样的跃升？
　　
　　摆在七恨面前的选择题，恐怕并没有正确答案。
　　
　　是进亦难，退亦难，杀也错，忍也错。
　　
　　但她很快又将这些念头都抹去。以当下的境界，揣测永恒者的斗争，实在太自以为是了些。
　　
　　“宋前辈。”
　　
　　七恨抬手自默，入殿者也并不回头。
　　
　　因魔界而对垒于此的两位不朽者，仿佛都不在意魔界的变化。
　　
　　入殿者甚至转过头来，不再把注意力放在七恨身上，而是唤起静如石塑的女人，温声地问：“是时候告诉我答案了。今天的你……是谁呢？”
　　
　　宋婉溪在这一声问询里心神微动，红宝石般的血眸，仿佛被擦去了尘翳，终于不再只映烛光。
　　
　　那个不可言名的存在，主导魔界之变，与七恨对峙的无上者——
　　
　　终于变成清晰具体的……“姜望”。
　　
　　那个机缘巧合成为傀主，又给她自由的人。
　　
　　恍惚仍是清江水底的魔窟里，她第一次醒神的时候……深刻印入眼帘的那个样子。
　　
　　那时候他们都在挣扎。
　　
　　他挣扎于填劫的命运，她挣扎于一具血傀的恨。
　　
　　“我是真魔宋婉溪。”
　　
　　宋婉溪最后说。
　　
　　钗横云髻，桃花秋水，宫装如在旧时王阙。
　　
　　她的魅力是时光赋予，而有一种至尊的气息，令她贵不可言。
　　
　　仅以“君天下”而论，今时的她，位格已经远远超过了一骑开国的庄承乾。
　　
　　这得益于她手上展开的黑金色的竹简——《至尊履极帝魔功》。
　　
　　也得益于横放在黑金色竹简上的那卷画轴——拓印着一代代帝魔君征伐图景，缭绕诸界龙气……赫连弘所设想的半成品……《诸天魔帝尊赦录》。
　　
　　姜望当初剑诛帝魔君，打得帝魔宫空空至今，就将这些都留给了宋婉溪。那时候他们约定了今日之问。
　　
　　宋婉溪现在给出的，显然并不是他们当初期待的答案。
　　
　　但她将《至尊履极帝魔功》和《诸天魔帝尊赦录》捧在手中，献上的却是一种忠诚，并不由傀印维系的忠诚。
　　
　　“我不是我。”
　　
　　“有一种力量永远地改变了我。”
　　
　　她冷静地解剖内心，也因她所直面的现实而迷惘：“只要再往前一步，我将无法认可我过往的一切……甚至不认可那些恨。”
　　
　　占据了帝魔宫，执掌《诸天魔帝尊赦录》，跨过《至尊履极帝魔功》，还有魔界天眷……本身起步就是真魔，她是很有希望成就新一代魔君的。
　　
　　姜望那时候给她留路，是希望她证天魔而犹能“自我”。
　　
　　入魔则“非我”。
　　
　　那是一种新生。
　　
　　迄今为止姜望只见过两个入魔“不改”的存在，一个是仙魔君田安平，一个是鬼龙魔君敖馗。
　　
　　在姜望看来。
　　
　　前者的人意魔意都是被“求知欲”所主导，或者说田安平根本没有人意魔意那些东西，他是知识的俘虏，他被自己对这个世界的好奇心所虏获。所以是人是魔没区别，只不过换一个地方，换一条路径，换一扇窗。
　　
　　后者基于近似的理由——求生的本能压倒了一切。他的自我认知已经是魔族，但他的生存策略还是一如既往。
　　
　　宋婉溪之所以不同于其他的入魔者，是因为她从苏醒那一刻，就是血傀真魔，始终“傀在魔前”。
　　
　　按照他们当时的设想，是希望宋婉溪因这前所未有的魔躯，走出举世不同的路。
　　
　　但宋婉溪失败了。
　　
　　她清楚地认识到——只要她往前一步为天魔，就会真正化生，彻底改变命途。魔的力量，就会完全地主导她。
　　
　　所以她止步于此。
　　
　　“昔为宫人，后为怨侣，行别清江，忘乎荒墓……不复水中人，未就傀中魔。”
　　
　　宋婉溪奉书而拜，垂首哀声：“我这一生，无一事之成。居上不能庇下，为母不能佑子，事亲徒然牵累，得古今未有之资粮，不能证我而魔——叫您失望了！”
　　
　　殿上滴红如蜡，的确她一生伤心。
　　
　　姜望抬手按住这两卷魔功，阻止她继续下拜：“这不正是我期待的回答吗？”
　　
　　昔日一别，他说的并不是“愿你证我而为魔君”。
　　
　　他说的是——“我希望有一天再看到你，你告诉我你是宋婉溪。”
　　
　　能够认知自我的变化，能够克制登顶的冲动，能够跳出这两卷无上魔功的诱惑……这不正是说明，她是宋婉溪，而非什么真傀真魔吗？
　　
　　宋婉溪一时怔然。
　　
　　独居帝魔宫的日日夜夜，她都在至尊魔位下煎熬。
　　
　　她在寂寞的帝宫走来走去，深刻体会到魔君赫连弘的徘徊忧思——那种时刻延续却永远看不到希望的抗争。
　　
　　她极想要完成那一步！但她怎么都做不到。她无法登顶而自我，不断地自我重建又崩溃，甚至开始怀疑自己存在的意义。
　　
　　可今天她终于明白，姜望并不在她身上寄托改天换地的理想。
　　
　　姜望给予她的，是真正的自由。
　　
　　“真会邀买人心啊。”冷眼旁观的七恨轻轻抚掌：“姜道主若早生三千九百年，也未尝不有龙蛇之变。”
　　
　　祂莫名地笑：“血傀啊血傀，这般涕零是如何啊？岂不见我也给你自由？”
　　
　　宋婉溪退后几步，退到了殿门处：“宋婉溪微不足道，用之无用，死则死矣。只恐魔主为此失先，难有甘愿。”
　　
　　七恨若想对宋婉溪做些什么，宋婉溪是没有任何反抗可能的。
　　
　　但宋婉溪被姜望所注视。
　　
　　曾经她是七恨观察姜望的一扇窗，是其标记姜望的一个点。
　　
　　现在她是姜望观察魔界的另一双眼睛。
　　
　　的确如她所说，七恨动则失先。
　　
　　姜望在心里想的却是另外的问题。
　　
　　宋婉溪清晰的前路认知，是对“魔”的重要补充，大大丰富了姜望的知见。
　　
　　如果宋婉溪不能因一贯的“傀”，而登魔不改。
　　
　　那么田安平和敖馗之所以“不改”，恐怕并不是他所想象的那些原因。再怎么强烈的求知欲和求生欲，都只是一种欲求，不会比宋婉溪的傀身本质更顽固。
　　
　　这两位有什么特殊之处呢？
　　
　　是不是因为田安平本质上就没有任何种族认同，无论为人抑或为魔，都不会改变他处事的姿态？还是说他那么汲汲以求宇宙的真理，也的确看到了某种真相，所以击穿了“魔”“人”之分？
　　
　　而敖馗……是涉及龙佛的布局，还是和毋汉公有关？
　　
　　七恨微微一笑，的确并不在意微尘一般的宋婉溪，只是看向殿外愈来愈灿耀的仙光，漫不经心地等结果。
　　
　　姜望则是静立于彼，拿着两卷魔功，慢慢地看。
　　
　　悠然沉静，眉眼安宁。像是个寻常时候，寻常人家的读书郎。
　　
　　……
　　
　　……
　　
　　当明黄色的德凤鹓鶵，飞过魔界晦沉的天空，掀开雨后无尽的仙光。
　　
　　幽黑色的尸凰伽玄，也为理国的天空，带来一场连绵的黑雨。
　　
　　窸窸窣窣的声音，惊醒了不安的碎梦。夏日的泥土被似于春草的力量推开，裸露在人间大地的，却是一根根久不见天日的苍白手指。
　　
　　指草遍天涯。
　　
　　为了改变“头重脚轻”的现状，但无法向邻居们强求人口，又没有洪君琰“支援未来”的储备，姬伯庸选择向过去“借兵”。
　　
　　理国积弱多年，但历史上的确埋骨颇多。无论夏军来，楚军来，甚至历史上的燕军来去……带走了理国的资源财物，留下来的都是尸体。
　　
　　以寻常意义的尸兵而言，近十年内的死者，自然是一等的兵源。但有尸祖青厌在，时间尽可更往前走……哪怕是一具残缺的骷髅架子，也能够重新披甲提刀。哪怕棺材都混于黄泥了，尸骨朽于腐土，残留的尸气，也可以共聚为新尸的躯体。
　　
　　尸凰唤醒这些“沉睡者”，青厌赋予他们更长久的“生命”。
　　
　　安国菩萨鱼琼枝，点化群尸以欢喜之意，增加他们的“活性”。若能功著于理，自有阴阳和合，化死为生的那一天。
　　
　　理国地小而国贫，经过这几年的高速发展，好歹在妖界和神霄世界，练出了两支能打的军队。
　　
　　远谈不上“天下强军”，但能够在天外攻城略地，也绝不是没有一战之力。此刻尽数收缩，备战景国。
　　
　　如今伽玄鸣雨，唤醒尸军百万众，使理国边境几乎都排不下来……元央皇帝不得不亲自出手，拓展了边境空间。
　　
　　这些尸军自然比不上久经训练的大军，但胜在悍不知死，是极好用的填阵兵。
　　
　　其中无识者为卒，醒智者为将，后者为真正的尸族，有进一步修行向上的可能。
　　
　　这一点也和魔族非常相像。不同的地方在于，尸族是在原有尸体上诞生的全新意志，并不保留生前的记忆。
　　
　　和真正硬撼现世人族的魔军相比，这些尸军欠缺的只是历史的积累，欠缺尸族自我演化过程里，碰撞出的种种进化火光——毕竟有过断代。
　　
　　尸军的出现，非常影响士气。
　　
　　但理国作为这些年的欢乐之国，民心可用，再加上姬伯庸手腕不凡，很注重抚慰人心……在中央帝国的巨大压力前，将士们基本都能明白唤尸的必要性。
　　
　　在最新的舆论宣传里，已经是理国先烈与后世子孙并肩对敌，要捍卫理人的家园，更要将理想的德光，洒遍整个神陆。
　　
　　某种意义上这的确是事实，毕竟今天的每一个理国本地人，都被掘了祖坟。
　　
　　范无术甚至在其中看到了自己的父亲，曾经的虎贲中郎将范韬！
　　
　　当然，对方已经不是那个垂死骂子的父亲，也非为国捐躯的武将。在这具尸体里，诞生了全新的意志。他并不认得范无术是谁。
　　
　　“陛下……”范无术在并不雄壮的城墙上，迎着猎猎天风，见黑雨连绵，声音复杂：“我们并不需要战胜景国，只要扛住一段时间即可。天下窥景者众，一旦僵持，必然群起。”
　　
　　“有神霄之归军【理锏】，妖界之归军【公钺】，再加上魏之甲胄、雍之傀兵、宋之丹药。咱们并不是没有对抗的可能——”
　　
　　他忍不住问：“真的要做到这一步吗？”
　　
　　在荡魔战争开启的同时，中央伐元央之战也同时爆发。
　　
　　从始至终姬凤洲并没有太大的反应，天下所见的飘摇风雨，似乎从未掀进玄鹿殿。
　　
　　好像他并不把姬伯庸这位先伯祖放在眼里，也没有看到天下道脉的犹疑，不在乎三家道门圣地的自矜。
　　
　　闻听伯庸称帝，立旗元央大理，他在天都大员汇聚的中央大殿，只说了一句：“古今不正之气，不外乎天公不察，雷霆喑哑。监天者，应江鸿也——此事便交予应天师，一应所需，与文相商议便是。”
　　
　　接下来便议中央帝国诸般国策，上至景国对荡魔战争的支持，下至景国花甲老人今年的福金……甚至关心到了《农经》的新编。
　　
　　元央朝廷对中央正统的动摇，明明真实存在。
　　
　　道国上下不说人心惶惶，的确也“不安者众”。
　　
　　但中央天子说是交给应江鸿，便真个不理会。好像不理会就不存在。
　　
　　姬伯庸嘲之为“掩耳盗铃”。
　　
　　而应江鸿和闾丘文月，却是动作很快。
　　
　　玉京山的军队前脚开进魔界，后脚景军就已南下。
　　
　　鹓鶵展翅的阴影，和乾坤游龙旗的流苏，几乎是同时跨过长河！
　　
　　景国以应江鸿为帅，冼南魁副之，以天下强军【神策】为主力，将六十万中央旅军，合称百万，兵发元央大理。
　　
　　又以宗正寺卿姬玉珉、晋王姬玄贞，为镇军强者随行。
　　
　　这是足以灭国的力量，但对于今天的元央大理来说，好像并不是那么的差距悬殊。
　　
　　在范无术看来，不管景国是出于什么原因的轻视，有齐国、楚国和魏国在周边的牵制，凭借理国如今的军心民心，是完全可以“阻中央兵锋于一时”的。
　　
　　那才是真正的兴王道之师，打立国之战。浴火重生，杀出理国的灿烂明天。
　　
　　真闹到现在尸群遍地，家家户户开祖坟的局面……
　　
　　即便胜了，也难言未来。
　　
　　一个最简单的问题，就足以击垮理国人的自我认知——理国究竟是生者的国度，还是死者的国度？
　　
　　当下借由外部压力，短暂地凝聚了人心。可战争总会结束，老百姓停下来会想的！
　　
　　亵渎死者绝不是什么好听的名声，现世诸方对于尸道的态度也一向明确——尸道曾经绝迹的经历，就是历史的回答。
　　
　　那尸凰伽玄飞出山海境已经多少年了，何曾见它在楚国唤尸？
　　
　　“范总管所言，朕何尝不知。”姬伯庸负手立高墙，遥望中州：“但风雨晦元央，不见日出之盈，你我已不得不为。”
　　
　　范无术立即了然，怅望南夏方向，一时沉默。
　　
　　这段时间，他作为理国最能放在台面上讨论的人物，名为天下兵马大总管，实则为理国特使，频频拜访周边势力，一直在争取剑阁和暮鼓书院的支持。
　　
　　但司玉安那个所谓的剑道大宗师，说话比拔剑还快，根本没有给他良劝的机会。一开口就是他师父的师父的师父，曾经在景国受了委屈，大致是斗剑赢了却被倒吊城门许久的矛盾……因此他绝不支持景国。既然元央是景国正统，那他肯定也是不能沾边的。
　　
　　而陈朴态度一贯明确，既不禁止书院弟子仕于理，也绝不以书院名义支持理国。
　　
　　范无术其实心里明白，元央大理既然一直自诩道国正统，要争求道门的支持，那么各个天下大宗是绝不会来沾染的。
　　
　　他的思考在于，道门对元央大理迄今为止一直只有名义上的支持，一个陈错并不能诠释蓬莱岛的立场。况且陈错……真能代表蓬莱岛吗？
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）