第五十五章 猴子的过去 (第2/2页)

哪怕是修炼出五色神光无物不刷的孔雀王也不是猴子的对手。
　　
　　当然，若是生死相搏或许又是另一回事。
　　
　　佛祖也好，道尊也好，的的确确要厉害许多，这也是佛界和道门一直压制着妖界的原因。
　　
　　其中，道门只存在人类修道士，不招纳异族。
　　
　　佛门却讲究有教无类，哪怕是只知道杀戮的修罗，若能放下屠刀，也能立地成佛。
　　
　　故而，佛门之中不仅有人类，亦有不少异族，传说中，佛祖亦是孔雀腹中所生。
　　
　　表面上，佛门的实力要比道门更强。
　　
　　然而，佛门的组织要涣散许多，有很多罗汉和菩萨经常老死不相往来，不像道门一般，凝聚力比较强，故而，佛道之争，往往旗鼓相当。
　　
　　并且，不知道为什么，佛祖和道尊关系极好。
　　
　　两人都是踏出了半步，现如今已然在永恒时间之海中徜徉，故而，无需吞噬对方的天道法则。
　　
　　佛道之间虽有争斗，却并不严重。
　　
　　在有些小世界中，甚至是佛道并举，一个城市之中，不仅有道观，甚至有佛寺。
　　
　　对于妖界，佛门采取的是吸纳或者无视。
　　
　　这是因为佛门功法直指本性，除了人类之外，妖魔鬼怪皆可修习，所以，佛门和妖界并没有什么大的冲突，妖界大圣大鹏王就投入了佛门，甘愿当佛祖的坐骑。
　　
　　众生皆可成佛，这便是佛门的道。
　　
　　道门则不然。
　　
　　道门是人类的守护者，只招收人类修行者，而妖族往往以人类为血食，就像人类以鸡鸭鱼鹅这些肉类为食一般，那些鸡鸭鱼鹅若是有了灵智，便是妖族。
　　
　　妖族圈养人类为食，就像人类圈养家禽牲畜一般。
　　
　　所以，两者天然对立。
　　
　　像死猴子那样一出生就无需进食，就连天地灵气也不需要的先天妖灵终归是少数，那家伙的修行之道非常简单，那就是战斗，只要战斗就能进阶。
　　
　　嗯，话题扯远了。
　　
　　总之，猴子就算是知道上当也是欣然前往，毕竟，它需要妖圣们合力打开界限方能进入西方极乐世界，方能闯入佛祖的掌中佛国须弥山。
　　
　　佛祖已然是半只脚踏入圣人之道的大能，对于猴子的根脚似乎也知之甚深，也就不想和猴子动手。
　　
　　然而，猴子也就大闹灵山，把西方极乐世界搞得乌烟瘴气。
　　
　　最后，佛祖不得不出手，一巴掌将猴子扇去了未知世界，四分五裂。
　　
　　若是完整版的猴子出现，这两个家伙只能选择退走。
　　
　　当初，夔牛也是天不怕地不怕的人物，猴子向其挑战，两者立下了赌注，负者将自我放逐在混沌界。
　　
　　两个家伙那一战打了个天崩地裂，日月无光。
　　
　　结果很清楚，夔牛之所以出现在这里便说明了一切，打心眼里，夔牛甚是害怕那猴子。
　　
　　天狐王亦是如此，就算是本体在此，也不敢撩拔猴子。
　　
　　所以，不是完成体的猴子出现，嗅到那熟悉的味道，感受到那凶暴的意志，两个家伙都有些失神，赤尾甚是是仓皇出逃，一时间，都顾不得顾小召。
　　
　　如此，顾小召才逃了出去。
　　
　　然而，这两个家伙都是妖圣级别的大人物，若是在九重天，即便是不如紫霞真君，和其他那些真君相比却也不遑多让，他们很快就知道事情不对。
　　
　　眼前的猴子虽然一如既往地狂暴，却缺少了最为重要的玩意。
　　
　　这头猴子没有元神！
　　
　　赤尾马上便反应回来，身体尚在另一个层次的宇宙，法力却隔空透来，沿着虚空缝隙便追了过来，是的，她抓住了猴子破空的轨迹，向着传承之塔渗透。
　　
　　凡行走必留痕迹！
　　
　　这便是因果线，像天狐王这般的大能，已经触碰到了因果法则，故而，这才是石碑发出警告，顾小召不敢随意遁入石碑世界的原因。
　　
　　顾小召趁着天狐王和夔牛失神之际遁逃，石碑立刻抹去了他走过的痕迹，天狐王也就没能抓住这条因果线，不过，猴子那条因果线和传承之塔相连，也就被其抓住了。
　　
　　这时候，顾小召已然出现在传承之塔。
　　
　　面对虚空中震荡而来的意志，他动用了传承之塔内所有的神性因子，化为一把金色的长剑，凝聚破妄证真决，破妄眼之下，那条因果线若隐若现。
　　
　　顾小召挥剑劈下。
　　
　　因果线瞬间消散，化为无形。
　　
　　虚空中，依旧震荡，那意志却不得其门而入，最终，消失无踪。