第147章 寻地 (第2/2页)

所以，古长青离开时，自己只留下了四万多块上品灵石，而将一百余万的上品灵石都留给了澹台雪袂。这些上品灵石看似数量很多，但只是供澹台雪袂居住在浮云城的日常开销所用。在浮云城，这些灵石其实买不到什么太好的东西，最多也就只能用来缴付住宅的费用。要是想用来购买什么法宝灵丹，乃至妖兽或妖灵奴隶之类的，绝对经不起三两下就折腾光了。
　　
　　不过，古长青确实想给澹台雪袂找一两个奴隶用来护法，以保障她的安全。当然，古长青不想花钱去买什么妖兽或妖灵奴隶，修仙交易街市上的奴隶，他根本看不上眼。古长青要找的奴隶仆从，不仅是交易街市上没有的，更是至少要具备渡劫期水准的实力才行。可以说，如果古长青的这个心思被人知道的话，修仙界怕是要掀起一场涛天大波了。
　　
　　试问，整个修仙界总共才多少渡劫期修士？整个华南洲明面上，也才二十几位渡劫期修士而已。就算把暗地里不为人知的渡劫期修士都算上，加起来恐怕也不足五十位。如果一个洲以五十个渡劫期修士来计算的话，四方大洲，也不过二百之数的渡劫期修士而已。在数以百亿计的九州大陆众生灵中，渡劫期修士，可谓是站在众生最巅峰的存在，谁敢轻易言说奴役？
　　
　　要知道，一旦让人知晓古长青有奴役他人灵魂的神通之术，古长青势必会被修仙者们视为魔道，从而引起修仙者们的联合剿杀。好在，古长青的役魂神通，乃是以自己的命魂，替代被奴役者的命魂。被奴役者就算有心想泄密，或者同归于尽，不要说采取行动了，哪怕只是产生一个这样的念头，都难以逃脱古长青命魂的洞悉和掌控。所以，只要古长青自己不说，就完全不用担心自己的役魂神通会被人识破。
　　
　　盘坐于五彩飞行巨剑上，古长青分出一缕神念驱使着巨剑，慢悠悠地飞行在东胜洲南部的雨林地区。虽然他已经离开了浮云城，但此时距离浮云城其实并不远。而南部的雨林地区，又是无比的广袤辽阔。各种天然植被、参天树木密密麻麻，形成了一片绿色的海洋，一眼望不到边际。如果说华南洲是山城国度，那么东胜洲便是森林之国了。东胜洲自然也有山脉，但更多的却是平坦山脉上一眼望不到边的森林地带。众多的凡人国度，也都处于密林之中，在林中建国。
　　
　　古长青一路徐徐飞行，脚下的雨林地带中，已然越过了好几个凡人建立的人口密集的国家，以及一些位于偏远林区、人口比较稀少的村镇。他一边分出神念驱使飞行巨剑，一边在心中盘算着日后的行程。距离九黎部洲飞航之期，还有两年又九个多月。这点时间，古长青不但需要尽快探寻一遍东胜洲，找出水绝之地，还需要寻找适合做自己仆从的人选，以便在自己不在的时候，能够保护澹台雪袂的安全。
　　
　　古长青之所以一定要役魂他人，是因为他心里隐隐有预感，极乐宫必然不会轻易罢手，放过雷公槌和电光凿这套古宝灵器。他们必定会来找自己的麻烦，甚至可能会迁怒于澹台雪袂。所以，寻找两个实力强大、又有威慑性的仆从暗中保护澹台雪袂，是十分必要的。古长青既然接受了澹台雪袂，也对她产生了深厚的感情，就绝不容许自己的女人受到任何伤害。否则的话，这必然会成为古长青心里的一道劫。
　　
　　修仙者的修仙之道其实分为很多种。虽然笼统地说，都是参悟修道法门，炼体、炼心、炼神，以蜕去凡人之躯、凡人之心，成就仙体，举霞飞升，但实际上，每个人的修炼方向都是有所不同的。比如说佛门，就有修善和修空之分。修善，是以大慈大悲之心，度化他人的修有功法；修空，是以来也空空、去也空空，断六根、绝尘缘，度自身的修无功法。道家法门中，一样有修有和修无之分。道家虽然也讲究出尘自然、清心寡欲，但也并不全是抛弃一切，追求无我无物无为的境界。
　　
　　其中，道家有修自身的法门，有斩三尸、修空无的法门，但也有修六根的法门，这是最为博大的有情证道法门。道家有许多拥有道侣的修仙者，他们便是修六根的修仙之士。佛门的欢喜禅，同样也是修六根之一的法门。所以说，感情可以说是修仙者的桎梏，但也可以说是修仙者的阶梯。
　　
　　古长青的情感心愿，便是希望能够帮助自己所爱的人澹台雪袂成就飞升正果，能和自己一样飞升成仙，步入仙界，共得长生。一旦这个心愿得以实现，古长青的心境便会获得无限的解脱，达到“心无所碍，宇宙乃清”的境界。