第386章，黄刘二人的模范村与福建清田 (第1/2页)

大同十二年（1636年）二月九日，福建，莆田，山牌村。
　　
　　初春的闽南，山野间已泛起新绿新任的福建督师，上任不久就来到莆田山牌村。这虽然是一个普通的小山村，但却是当时大儒黄道周的故乡。
　　
　　刘宗周和黄道周两人在南明建立之后，并不热衷于官场的仕途，尤其是在资政会上见多了地方大员的勾心斗角，两人对南明朝廷更加失望。
　　
　　二人虽然把主要的精力用在专业学问上，但也有感世道出现了很大的问题，才会孕育出大同社这样的学社，两人都认为当今世道最大的问题在农村，只有解决这个问题，天下才能步入正轨。
　　
　　所以二人在做学问之余，也想要按照自己的政治理念解决天下的问题。但学习大同社毫不留情的清洗地主士绅，两人是做不到的，但稍微改良还是可以的。
　　
　　两人借鉴一下大同社的政治理念，在黄道周的家乡山牌村，开始践行自己的理念，建设一个符合他们理想当中的儒家体系下的乡村，到现在已经有三年多的时间。
　　
　　现在即便是张溥也知道山牌村的名字，所以他一上任，就来到莆田拜见黄道周和刘宗周二人，而且姿态放的非常低，打着学习的名义前来。
　　
　　“人之初，性本善，性相近，习相远。”一群孩童坐在砖瓦房当中，跟着夫子摇头晃脑的读着三字经。
　　
　　这些孩童读书的声音倒让众人感觉到一阵舒畅，每个人的脸上都露出一丝笑容。
　　
　　张溥笑问道：“黄师，村里的小孩都在此？”
　　
　　黄道周笑道：“共103名孩童，分三班由夫子教导。”
　　
　　他得意的屡屡胡须道：“未来这些孩童必定会成为朝廷的栋梁之才。”
　　
　　“孩童的束脩如何解决？”夏允彝询问道。
　　
　　刘宗周笑道：“夫子由我等的学生来担任，不收束脩，每个村都百亩学田，这些是学堂的经费也是夫子的束脩。”
　　
　　而后他们走到另一间教室，里面就不是孩童了，而是一群年长的农户。
　　
　　刘宗周的门生张履祥拿着一块像岩石的东西道：“这东西叫鸟粪石，打碎了撒在田地当中，能让粮食增产一倍，按照《农经》当中的说法鸟粪石当中有一种叫磷的元素，是农作物生长需要的。”
　　
　　农户这才恍然大悟道：“难怪这些石头撒到田里之后，庄稼就丰收了，原来庄稼就吃这石头。”
　　
　　大同社使用鸟粪石已经有好几年了，尤其是大同社的农经，印了十几万册，已经把鸟粪石的功效公之于众了，所以只要看过农经的人，都知道有鸟粪石这种肥料。
　　
　　而福建外海海岛数以万计，不少的海商直接在福建外海的无人岛屿挖掘鸟粪，然后运到扬州去贩卖。
　　
　　刘宗周等人在知道鸟粪石的功效，他们也派人挖掘，然后用在田地当中，果然效果极其显著，当年增长五成以上，粮食获得了前所未有的大丰收。
　　
　　张履祥道：“鸟粪石难得，需要去海岛上挖掘，人畜粪便发酵之后，也能得到优质的农家肥增加产能。”
　　
　　而后他就按照书上说的最优比例的农家肥，用农户听得懂的语言告诉他们。
　　
　　农户本就有几十年的农耕经验，只是他们很难用文字总结描述自己的经验，现在听了张履祥的话，都有一种恍然大悟之感。
　　
　　夏允彝惊讶道：“这和大同社的讲习所一模一样。”
　　
　　他可是去过延安府的，也看过大同社讲习所如何给农户上课，传播农业知识卫生知，讲习所就是抗旱会把农户组织起来的场所。
　　
　　他们几年前在自己家乡也设立过讲习所，但因为懂得农业知识的人太少了，规模不大。
　　
　　而后他去粟阳，常州上任也想要开办讲习所，但一样遇到没有农业人才的问题，招募读书人按照大同社的农经给农户上课，但效果却并不理想，他招募的读书人或是不愿意和农户上课，即便是愿意上课的也只会照本宣科的读农经上的内容，根本不能解决农户的疑问，所以他也只能无奈的放弃这个政策了。
　　
　　黄道周点头道：“这本就是学习大同社的政策，大同社虽然有很多政策太过于激进，步入邪道，但却还是有很多政策适合农村的，我等当择其善者而从之，其不善者而改之。”
　　
　　以黄道周现在的地位，他并不在意有人说他学习大同社的政策，而且以他的影响力，也没人敢说他通匪。
　　
　　“这里的夫子不但教孩童，还会教农户文字，给他们扫盲，让他们知道忠孝仁义。教新的农耕知识，增加粮食的产能，还会给他们一定技术培训，农闲的时候会组织农户进行军事训练，防备贼寇的入侵。
　　
　　老夫这些学生还把农户组织起来，建立了家禽养殖场，纺织作坊等，极大的提升了农户的收入。
　　
　　现在漳州老夫等人建设的乡村有15个，可以组织起2000乡勇。在这些乡勇的打击下，四周的盗匪一空，老夫还成立督察处，对乡村赌博，嫖娼，淫祀整压，通过相约规矩重塑农村的风气。
　　
　　现在山牌村路不拾遗，夜不闭户。不敢说达到了儒家圣贤期待的大同世界，但当地的农户能吃饱饭，孩童有学上。”
　　
　　刘宗周得意道：“去年，老夫等人就为朝廷购买了1万两的债券，这也是山牌村等几千农户对朝廷的报效之心。”
　　
　　这两年山牌村被福建士绅吹捧为世外桃源，刘宗周和黄道周两人更是被吹捧为治世之能臣，而后叹息他们不能为朝廷所用，全怪奸相侯恂。
　　
　　虽然他们知道这大部分只是吹捧，是福建士绅不满侯恂施政，故意抹黑他的名声。比起真本事，他们明白自己是不可能在大同社的打击之下，能够稳定朝廷。
　　
　　但两人对现在的山牌村还是有点自得，现在的山牌村，说是政通人和，宛如世外桃源一点也不为过。
　　
　　他们也希望张溥这个督师能在福建行省推广他们的制度。
　　
　　所以两人亲自带着张溥他们参观，并且从施政，经济，组织，军事等各方面，详细的跟他们解释了山牌村等村落的组织结构。
　　
　　张溥吹捧道：“刘师，黄师不愧是治世之能手，莆田世外桃源也名不虚传，学生学到很多。”
　　
　　巡视山牌村之后，张溥他们回到莆田。
　　
　　莆田县衙后院。
　　
　　张溥，张采，夏允彝，雷士俊等人聚在一起，他们一行人分成了两路，张采，雷士俊去了另外几个村考察，最后再回到漳州府汇合，讨论刘宗敏和黄道周两人按照儒家伦理，建设的世外桃源。
　　
　　夏允彝苦笑道：“两位老师不能说是照搬照抄大同社的政策，但也几乎一模一样，偏偏一点神魂，两位老师没有学。
　　
　　某总觉得山牌村太过于理想化，以至于觉得这像是一个有村子大型戏台，演的就是大同社传过来的话剧。”
　　
　　张溥苦笑道：“学了那点神魂，两位老师就真成为了大同社，我等和大同社最大的分歧不就是能不能强制剥夺地主士绅的土地。”
　　
　　夏允彝道：“但只要对天下有利，有一些该学的还是要学的，即便不能没收大户自身的土地，也要强制赎买他们的田地，这天下不允许他们继续躺着赚钱，更不允许他们继续再压榨农户了。”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）