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第七十二章 赖长生天之力而为皇者

第七十二章 赖长生天之力而为皇者 (第1/2页)

【VCR结束,在此我简单说下萧哥对乌兰察尔部提出的条件。
  
  第一,肯定是丞相心心念念的战马了。
  
  据说林亦迟对优质战马资源觊觎已久,如今能不费吹灰之力获取,他怎么可能不心动?
  
  直接一口气要了乌兰察尔部里大半的战马。
  
  第二,双方签订了羊毛供应的生意合同,萧哥打算在青州边缘建立工场,为部落民众提供稳定的工作岗位。
  
  第三,萧哥要乌力吉协助他对其他部落展开文化渗透。
  
  当然,这是我用现代白话表述的哈,他们谈判时肯定说的是比较文雅的,萧哥原话是这样的———
  
  “蒙古诸部,文字传习多有不便。我等甚是心痛。
  
  愿授以中原经史文墨,传制器之术,使其知礼明义。
  
  然蒙古素来忌惮中原,乌兄可愿助本王一臂之力?”
  
  看看,文化人就是不一样,思想入侵说的这般云淡风轻,不知情的一听,还真以为萧哥是好心的呢。
  
  或许有人会奇怪,草原人没有稳定收入,完全靠老天赏饭吃。
  
  而第二个条件,对他们来说完全是福利,根本算不上惩罚。
  
  萧哥作为强势的一方,虽说不战而胜,但怎么还要给弱小的一方送好处呢?
  
  难道是想效仿某些打了胜仗却还要给输家送礼的软弱朝代?
  
  不不不,当然不是这样。
  
  游牧民族之所以难对付,就在于他们没有固定的住所,行踪不定。
  
  一旦冬季来临,天寒地冻的,他们没有吃的喝的,面临饿死的绝境,就只能跑去骚扰边境的百姓。
  
  而萧哥的这个做法,正是从根本上解决了这个难题。
  
  提供工作岗位,意味着他们会在某个地方安定下来,想办法就近居住。
  
  咱们现在不也是这样,先找工作后找房,随着工作变动而租房。
  
  道理大差不差,你们能理解我说的意思吧?
  
  等游牧生活转变为畜牧生活,让拥有一亩三分地深入草原人心之后,更多人就会倾向于安稳,而非冒险。
  
  有了稳定工作和收入,能安稳活下去,谁还愿意整天打打杀杀,惜命都来不及。
  
  其实这就像糖衣炮弹,但在Up主看来并非坏事。
  
  人都是向往安定的,只是部落人以前没有这条件。而乌兰察尔部他们抓住了这份机遇,成为了第一个亲近中原人的部落。
  
  瞧瞧现在,蒙古族虽然还有继续放牧养牛羊的人家,但定居在城市中的也不算少,青州隔壁的市区不就是乌兰察尔部落演变过来的归秦市吗?
  
  话说这回,萧哥真是赢家通吃啊,既收服了首个蒙古小弟,又狠狠打了朝廷的脸。
  
  直至今日,在蒙古族眼中,萧哥仍旧是“赖长生天之力而为皇者”的代表。
  
  要知道长生天是他们眼中的最高天神,被视为主宰世间万物的存在,和我们中原的“君权神授”具有相同的含义。
  
  萧哥登基时,蒙古族的同胞们为他奉上了“天可汗”的尊号。
  
  表示草原所有部落全都心悦诚服,甘愿归华夏管辖,从此和华夏亲如一家。
  
  嘿嘿,说到这里,Up主心里就美滋滋的,觉得老自豪了。
  
  Up主就是正宗的华夏国老秦人,萧哥改的这个国号实在妙极了。
  
  

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