第 1914章 爱恨之极 (第1/2页)

和右武卫《五字经》采取相似命名手法，只少两个字——《三字经》。
　　
　　尹金明与几位同僚曾在私下里揣测过，这本“私人定制”的《五字经》究竟出自何人之手。
　　
　　段晓棠向来公私分明，公务与私交界限清晰，营中的将官们对她私生活了解并不多。
　　
　　这个人选要懂军事、兵法还要兼具文化素养，右武卫将官靠着仅有的了解，出了两个“可疑”的人选——徐昭然和李君璞，都是传说中能文能武的人才。
　　
　　借着南衙点卯的机会，有人试探过徐昭然，虽然能说上几句《五字经》内容，但显然并不熟悉，可以确定他并非作者本人。
　　
　　至于李君璞，众人一直没有找到合适的机会与他接触。再度听闻就是阻截骨禄一战，神仙一般的打法。而当众人看到那令绝大多数人都感到困惑的九军阵时，所有人都不由自主地想起了段晓棠的评价——不说人话。想来他写的书，也非常人能看懂的。
　　
　　孙安丰倒是从一开始，就将两人排除嫌疑，理由相当充分。
　　
　　“写书的定然不是武将，‘南山’二字从来不是武将的追逐目标。”燕然、狼居胥才像话嘛！
　　
　　众人如此探究此事，南山老夫子只是搭头，他们真正的目标是写《三国演义》的梅花道人。
　　
　　作为右武卫最受欢迎的读物，哪怕对其中情节倒背如流，众人依旧兴趣不减。
　　
　　甚至某些有家底的将官当真去买了一套《三国志》回家细细研读。
　　
　　这算不算同人文反向给原著增加热度？
　　
　　段晓棠嘴里撬不出真相，他们打算靠自己的本事抽丝剥茧找到正主，然后现场肉身催更。
　　
　　有先见之明的孙安丰这次全无头绪，“如此行文文风，我过去与诸多文人交际，却从未见识过。”
　　
　　温茂瑞一点面子不给，“你混的文人圈子太高端，这本书一看就是个落魄文人写的。”
　　
　　孙安丰身边的文人，水平不一定高，但一定足够富贵。东汉末年的民生凋敝之景，怎么可能写得如此生动形象。
　　
　　更何况，人若是不落魄，怎会被段晓棠诓来写上不得台面的话本。
　　
　　爱好，不足以支撑人写出十几万字的内容。
　　
　　总之，南山老夫子和梅花道人在右武卫将士心中，在爱与恨两个极端中反复横跳。
　　
　　不是有句话这么说么，恨为爱之极！
　　
　　尹金明此刻无意揭南山老夫子的马甲，他有些文化底子，只翻看前几页就明白这的确是一本上佳的启蒙教材，内容浅显易懂，读起来朗朗上口。有了段晓棠的认可和支持，他更觉此事有搞头。
　　
　　段晓棠接着提点一句，“会干不会说，真心白忙活。”这都是千金不换的职场心得。
　　
　　“你既出了头做了事，就要让所有人都知道，不如刻块劝学碑，铭记此事。”
　　
　　尹金明想到往后可能带来的好处，点了点头，“嗯。”
　　
　　段晓棠多嘴一句，“你试试看能不能找孙三写一篇文章，他的身份在外头蛮唬人的。”
　　
　　富贵不还乡如锦衣夜行，除了战功官阶，最能证明尹金明在长安混得不错的，就是他的交际圈子。
　　
　　

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