第一卷:山海劫——蓬莱此去无多路 第七十四章： (第1/2页)

这人麻衣草鞋，端坐在一块黑腻腻的蒲团之上，双手拢在袖中，地面上铺着一张卦图，中间放着一枚龟壳。
　　
　　来人只要将八枚铜钱放入壳中，捂住龟壳脖尾，朝四方各晃动几次，在将龟壳竖在卦图中，铜钱自尾而出，滴落在卦图各处。
　　
　　算命先生就能将你的生辰八字说出，并能告知你的过去某些只有你自己知晓的隐晦事情，来者虽是尴尬，又不得不佩服算命先生的本领。
　　
　　来人在经过慎重的考虑后，终于将所求之事说出。
　　
　　这是因为此人有一个规矩，那就是只给每人算一次命，若是乔装再来，只要一看卦象，决计瞒不住。
　　
　　由此可见算命先生的高超本事。
　　
　　就连驻足在石狮子头顶的云轩稍感动容，这两个算命先生身上有着气机波动，分明就是炼炁士。
　　
　　但气机强度比他却强个两倍左右，还是专攻‘卜’道的炼炁士。
　　
　　卜道，又称‘命道’，炼炁界三十六绝之一。
　　
　　要想踏足此道，必须在灵窍中种下命盘，且要满足三大条件。
　　
　　此三大条件无他，正是：天赋、悟性、灵窍。
　　
　　天赋和悟性是至关重要的，没有天赋，先天上就比别人落后一步，一步差而步步差。若无悟性开路，根本是走不动的。而灵窍的多寡，则决定了你在此道上的成就。
　　
　　如眼前这二人，只要没猜错，在卜道上应是立根在了卜道新秀的门槛前。
　　
　　因为只有到了这一步，你才能在稍微借助器物的基础上，将平凡生灵已经经历过的事情算出。有天赋出众者，还能大概料到平凡生灵现在之事。
　　
　　举个最简单的例子，就是能算到你心中所想之事。
　　
　　至于说要算定平凡生灵的未来，那就有点扯谈了。未来的轨迹变化莫测，要初窥门径的命师来算，实在有点难为人。
　　
　　也只有真正踏足卜道新秀这一阶段的命师才能七七八八的算定，但要说肯定，那绝对不可能。
　　
　　毕竟命是定数，运是变数，未来之事，谁也说不准。
　　
　　但只要跨进卜道新秀这一层，就能将平凡生灵的过去尽数熟料胸中，就是算一算一重天的炼炁士的过去，亦非难事。
　　
　　可要想得知同阶或高阶炼炁士的未来和过去，就要付出不菲的代价。
　　
　　那就是消耗寿元。
　　
　　寿元消耗的越多，算的越准。哪怕你躲在千里之外，也能凭借你的精血、生辰、姓名等物，算出你的藏身之地，教之无所遁形。
　　
　　并能通过命盘，对你进行‘厌胜诅咒’，消磨你身上的好运，借助天时地利人和，降下惩罚。
　　
　　譬如说这一天雷鸣电闪，偏偏就有一道闪电把你劈死了。
　　
　　这看起来很不切合实际，但都有可能。
　　
　　因此，正应了那句话：“人在家中坐，祸从天上落。”
　　
　　所以在炼炁界，除了剑修，人们最不愿意招惹的就是命师。因为这些人太过卑鄙，惯会借刀杀人。
　　
　　晚上把你诅咒一顿，白天还能跟你称兄道弟。待灾劫临身，命运多舛的你在向对方大吐苦水时，还不知道就是眼前人在搞鬼。
　　
　　但若能跟命师交好，好处也是说之不完。
　　
　　假设你现在急需一味世间难寻的灵药，但只要命师帮你走一卦，就能将那味灵药的方位定住。从而使你节省下大把时间与精力。
　　
　　让云轩有些疑惑的是这二人既是命师，又与凡人混居在一块作甚？莫不是这庙中有宝贝？
　　
　　他抬头看了看顶头的匾额，心中正寻思着要不先进去看看，耳边却有一道传音响起，正是那位看着像神仙中人的算命先生。
　　
　　“贫道白鹤，敢问小道友尊姓，从何而来？”
　　
　　云轩拱了供手，道：“晚辈姓张，只是过路而已。”
　　
　　自称为白鹤的算命先生抚着胡须，很是耐心的听着眼前一对穷苦夫妇的诉说，暗中则传音道：“赶得早不如赶得巧，小友的这份机缘可不小呀。”
　　
　　云轩举止恭谦的问道：“晚辈愚钝，不知前辈说的机缘是指何物？”
　　
　　“如果贫道没算错，小友灵窍不过三才之数。”白鹤道人说的很是笃定，“今生若无逆天机缘，恐难以再上一楼。”
　　
　　云轩眉梢一挑，淡淡说道：“难不成前辈可赐我一场机缘？”
　　
　　白鹤道人笑了声，缓缓道：“这要因人而异了。小友随我来。”
　　
　　言罢，他站起身来，向也是惶恐站起的夫妇慈眉善目的说道：“两位不必忧心，依八字来断，令郎命格光明，在近期有启明闪亮之象，定是遇了贵人。想必用不了多久，就能团聚。”
　　
　　那夫妇二人听了白鹤道人此言，心中顿时一安，忧郁的面容上有了喜色，可那妇人还是愧疚的说道：
　　
　　

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