第166章 地府秩序 (第2/2页)

不周神山断折倒塌，巫族的祖地也被一并毁去。
　　
　　同时，帝江他们对于巫族的命运早就心知肚明，巫族的延续，是个大问题。
　　
　　盘古殿的血池干涸，巫族自身煞气浓郁，业障缠身，巫族自然降生的新生族人少之又少，赢下了与妖族的大战，这一点依旧没有得到根本性改变。
　　
　　有鉴于此，帝江他们选择了放弃洪荒大地，大部分族人退入地府之中，背负巫族所有的业障，让少数族人留在洪荒大地之上延续。
　　
　　这样的选择也是出于无奈之举，巫族留存的力量确实依旧强大，可族群若是无法诞生新生命，又如何称得上延续？
　　
　　巫族自身背负的业障，无需去多说。
　　
　　这一场大战有各族共同分担了一部分业力，巫族依旧占据了主要，尤其是不周山断折，星域破碎，洪荒的天都出现了窟窿，混乱席卷了整个洪荒大地，遭殃的生灵不计其数。
　　
　　如今巫族的选择与龙族凤族相似，只是情况比起龙凤两族来要好得多。
　　
　　如此一战而退，各族可以说在松了一口气的同时，也确确实实地欠了巫族一份人情。
　　
　　没有巫族在，妖族的统治不会被终结。
　　
　　如今巫族却是功成身退，让出了洪荒大地，即便是无可奈何的选择，可对于万族而言，这都是巫族主动放弃，不然哪个族群能够与巫族争？
　　
　　巫族大部分残余力量退入地府，也正是如今地府最是人手紧缺之际。
　　
　　同时，后土用轮回的力量，转化了大量的鬼差阴兵，让他们为地府效力，要真正组成地府轮回的秩序，这些人手便大部分都来自于人族。
　　
　　一来巫族的数量依旧不足，现在的幽冥界实在太乱，不止如此，阳间还有不少亡魂滞留，也需要人手去引导，仅凭这巫族的残存，实力足够，人手却是不足。
　　
　　二来，巫族最擅长的是打架，但在处理琐碎杂事上，说其能力并不突出，都是抬举，不得不另外选择人手来辅佐。
　　
　　地府的架构，如今才算是真正的开始走向完善，空空荡荡的框架正在被填充，六道轮回的秩序，正在被确实建立起来。
　　
　　虽然元易看着这地府的秩序架构不像是后土娘娘的风格，他猜测这是不是此前诸位圣人为她支的招，才定下这样的架构。
　　
　　毕竟元易可不认为，那一次六圣齐聚幽冥，仅仅只是来恭贺成圣，轮回的建立不是小事，影响太大，其中秩序的真正定下，或许也是各方意志的统一。
　　
　　地府的运行模式，明显不是巫族的风格，也不像妖族的天庭，还要更加严谨与完善许多，分化出各种专有的职权来，如阎王判官等，形成专司神职，以轮回的力量铸成近似于权柄的位格，帝俊的妖族天庭可都未曾发展到这一步。
　　
　　血色斩妖剑飞回玄都手中，依旧弥漫着煞气，但随着人族亡魂的离去，这柄剑已经退化成了寻常的后天灵宝，依旧有着斩妖之力，是一件威能不凡的杀伐之器，却没办法如此前那般，让持有者当个挂件便发挥出远超自身的实力来了。
　　
　　各般事了，玄都郑重地与元易广成子他们道谢，在那之后，便是各自离去。
　　
　　玄都先行返回了人族，广成子等人则是径直回归昆仑，他们名义上可是领了法旨下山的，还需回去复命才是，规矩不可乱，是阐教的作风。
　　
　　至于元易他们？截教没有规矩，他们也不急着回去复命，元易带着三霄暂时留在了幽冥界。