第272章 刀技，小孩儿 (第1/2页)

楚天舒到底还是没有吃到带毒的菌子。
　　
　　讲武堂学校里的大厨，手艺太稳了。
　　
　　两天六顿饭，几乎没有一个菜式是重样的。
　　
　　可惜，老孟家做生意的父子两个，当时不在鲲明，没有能够找到孟大少这位饭搭子。
　　
　　现在回到老家，已经好几分钟过去，楚天舒也没急着去拉开窗帘，只是坐在沙发上，摸了摸肚皮。
　　
　　【五猖（鬼神）：
　　
　　百戏隐凶，偏财害命，兵祸夭亡，见之不祥！
　　
　　特性：一，兵祸起心。见此神真身而盲信之人，全部才智用于研探凶杀之技，从此心心念念，衣食住行，皆存此心，因其志一也，化腐朽为神奇。
　　
　　二，因戏生法。夭亡者，其性未定也，以戏引之，数十百年功，三代五代人，可屡次引下神力，参照戏文内涵，不用符，不借咒，创出百试百灵的法术传承。
　　
　　三，偏财收命。以普世认同之钱财，诱夺精气，层层累积，化为金戈之力，保形固体。
　　
　　四，神威……】
　　
　　【悲欢鬼王（鬼神）：
　　
　　悲极必亡，欢极必狂，凡人生七情，皆为害命之凶器，尤以悲欢为甚。
　　
　　愿有鬼神承悲欢，使人无情而长安。
　　
　　但，其神亦鬼，岂有安宁？
　　
　　特性：一，悲能伤人。起一点哀情，令大众同悲，悲伤最能外染，所染物物俱毁。
　　
　　二，欢能容人。集众生欢娱，导引天下兵戈，相克归一，自然化于无形。
　　
　　三，真情可器。赐一点根基，落入信徒心田，显化为器，或为斗，或为尺，使真情可以丈量，夺情用情，妙法逾千。
　　
　　四，神威……】
　　
　　楚天舒打量这两份邪灵素材的长度。
　　
　　推演优化夺命剑法的时候，先后用了流波之神的分灵、纸阴师、瘟神、百年火鬼等等。
　　
　　因为其中有几个比较拉胯，加起来的分量，也就跟五猖和鬼王的素材总量差不多。
　　
　　推演魔教那套镇教刀法的话，应当是用上这两名鬼神的素材就够了。
　　
　　但是，鬼神虽然只有两个，特性却有好几个。
　　
　　楚天舒已经多次琢磨过，究竟要以哪个特性为主。
　　
　　兵祸起心、悲能伤人，是相对更好的两种。
　　
　　凭他现在的功力眼界，加上对于魔教刀法早有揣摩，大致也能猜到，不同选择，优化之后，会让这门功法呈现什么风貌。
　　
　　若用“兵祸起心”的话，多半会把魔教刀法，也变成一种修炼精神意志的奇功，以多变的刀意，渗透驾驭其余各种招式。
　　
　　但是，磨炼精神这方面，楚天舒的“九九劫灰剑谱”，还没有练到顶呢。
　　
　　如果是选“悲能伤人”。
　　
　　那应该会把魔教刀法，变成一种极高效的，将心情波动转化成实体伤害的技艺。
　　
　　惊神剑，终究是侧重于杀伤灵体。
　　
　　把剑意转化，融入内功的情况，又是对自身全方面的增幅，并不是全点在攻击力上。
　　
　　多一门全点杀伤力，无论灵体实体，都追求破坏殆尽的刀法。
　　
　　感觉也是一张不错的牌。
　　
　　拳法内功剑意，主要用来加强根基。
　　
　　印法和刀法，都是实用技艺，一个是侧重变化，一个专注杀伤。
　　
　　“就这个了。”
　　
　　楚天舒确定了推演。
　　
　　【……推演已完成。
　　
　　《天心悲魔斩》。
　　
　　天心山川本无情，峡谷悲声八万春。
　　
　　刀客崖边若有悟，称是天悲劈成峡。
　　
　　此套刀法大成后，以心力为源泉，纵然心神又柔又净，一经此种刀技运用，也有千变万化之利，萧杀百景之悲。
　　
　　切合外界景物，以心染景，以景勾人，则人物俱染。
　　
　　彼此悲心二分力，事物必有十分伤！】
　　
　　楚天舒眉心皱了一下，纹如悬针。
　　
　　足足有超过万种图案，涌入了他的脑海，每种图案里，都有大量细节。
　　
　　有的图案，看起来只是单纯的风景画。
　　
　　需要特别的视角，才能够看出来，那庞大的风景，其实是比喻人肢体的一部分。
　　
　　如同一个劈刀的手法，或者一个反握残刀的手势。
　　
　　还好，是这种直接传输到脑海中，并且有着好似名师指引的“正确直觉”。
　　
　　不然的话，光是要把这些风景画解读出正确的刀法脉络，就不知道要花多长时间，又有多少种歧路。
　　
　　而这套优化后的刀法里面，可以总结成文字的内容，反而只有寥寥几百个字。
　　
　　“这刀……还真是……”
　　
　　楚天舒伸出右手食指，顶着太阳穴揉了揉，一时不知怎么形容。
　　
　　但他脸上，已露出一种兴奋的光彩。
　　
　　这套刀法，确实没有太多增强根基的作用，主要都是将原有的根基，转化为杀伤力。
　　
　　哪怕是一个身体素质、精神强度，都处于普通范畴的人，如果能练会这套刀法。
　　
　　也可以劈出隔空心刀，斩断一两米外的砖头。
　　
　　这种转化效果，着实惊人。
　　
　　当然，假如精神强度真处于普通人范畴，要练会这套刀，难度也太高了。
　　
　　

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