第 574 章 忘 尘 大 师 (第2/2页)

说到此处，他停顿一下，继续言道：
　　
　　“而世间苦难是可以被彻底消除的，即可以达到超越生死轮回的境界——也就是涅槃的状态。这就是‘灭谛’。
　　
　　佛法中有八正道，即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。即所谓的‘道谛’，若能依此修行，逐步净化心灵，终可达到涅槃之境。譬如一朵莲花，生于淤泥而不染，小友亦可如此。”
　　
　　姜启听闻大师之言，不禁陷入了深深的思索之中。
　　
　　这一大堆佛门术语，于他而言，恍若天方夜谭，犹如夜空中最遥远的星辰，璀璨而难以触及，短时间内，根本无法消化。
　　
　　思索良久，姜启再次问道：
　　
　　“大师所言，确实字字珠玑，令人信服。然而，晚辈心中仍有一丝疑虑难以释怀。我踏上修仙之路不过短短时日，虽然阅历尚浅，却也亲眼目睹过一些宗门修士的所作所为。他们表面上虔诚向道，日夜修行，可私下里却为了一己之私，或追逐名利，或利用宗门的信任为自己谋取不义之财。这样的修行，究竟有何意义可言？”
　　
　　忘尘大师闻此，轻叹一声，目光中似是流露出淡淡的哀矜：
　　
　　“小友所目睹之尘世纷扰，实乃世间难以回避之无奈，即便是佛门清净之地，亦难逃此扰。佛法本自空灵纯净，无奈人心却易为尘埃所染。正如古语所云，‘菩提之性，本自清明，惟凭此心，直抵涅槃’。若施主真心向佛，切莫被世间万象之表象所惑，当以慧心为灯，明辨真伪，坚守信念，方能心向光明……”
　　
　　姜启闻听他一番话，微微点头，神色间似有所悟：
　　
　　“大师一番教诲，令晚辈如沐春风，受益匪浅。然而，晚辈心中尚有一丝疑惑未解，为何世间有人一生勤勉修行，历尽艰辛，却终究未能超脱，反而陷得更深，如同步入迷宫，难以自拔？”
　　
　　忘尘大师闻言一肃，认真地答道：
　　
　　“小友所问，实乃修行路上的关键问题。修行之道，其精髓在于持之以恒与洞察秋毫的智慧。倘若一味沉溺于盲目的苦行，却忽视了正见与智慧的指引，便如同航行于无垠大海而失去了罗盘，难免迷失方向，步入歧途。
　　
　　正如《金刚经》所言：‘一切有为法，皆如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’修行之人，需透彻领悟世间万物之空性，学会放下执念，方能达到心灵的真正解脱与自在。”
　　
　　姜启闻言，不禁长叹一声，神色间既有释然也有几分迷茫：
　　
　　“大师一番高论，犹如晨钟暮鼓，令晚辈豁然开朗，恍然觉悟世间尚存另一番修行天地，其美妙之处，令人心驰神往。
　　
　　然则，晚辈心中尚有一丝困惑难解——倘若修仙中人毅然决然地舍弃旧途，投身佛门，是否就意味着必须割舍当下所有？如此一来，岂不是连同多年苦修的境界亦要付诸东流，跌回原点？”