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第680章、苏醒后的改变

第680章、苏醒后的改变 (第1/2页)

这“菩萨”,却是眼前坐在了上首的“菩萨”暂时压制住了他,这位“菩萨”所在的道理,就是用以压制住这“厉诡”。
  
  陆峰见状,走了过去。
  
  他便是代替了眼前的这一尊“菩萨”,一脚踏在了这想要化作“厉诡”的“菩萨皮囊”之上。
  
  叫这“厉诡的诡韵”不扩散出去,便是徐徐的收拢在了其里,叫陆峰的“佛韵”包裹成为了一个“鸡卵”,叫这“皮子”都包裹了起来,从外表来看,便仿佛是一张“人皮古卷”!
  
  陆峰将其卷了起来,夹在了腋下!
  
  开始观察这“碉房”周围,便是以他“菩萨”的眼睛,“菩萨”的“耳朵”,便是以“菩萨”之所觉,都完全看不到这“碉房”外头是甚。
  
  整个“房间”十分昏暗。
  
  有一扇窗户,但是这一扇窗户被死死的封闭住,不叫外头有一点点的空气流通。
  
  在这窗户上面还带着大量的“嘎巴拉法器”。
  
  陆峰一眼可洞穿,这些法器俱都符合“嘎巴拉标准”。
  
  并无一件“白骨法器”。
  
  还不止如此,就连大门口亦是一样。
  
  陆峰甚至看到了一张上下画出来了一尊“二臂玛哈嘎拉本尊”的“人皮唐卡”挂在那里,便是使用了大量“赭红色”的矿石颜料,哪怕是过了百千年,都无可能出现褪色的情况,这一副“唐卡”挂在了那里。
  
  在这“唐卡”旁边,还有些经幡。
  
  共同组成了一道墙。
  
  陆峰便是上下观察,过了片刻之后,陆峰心里有数。
  
  现今所有的有一切,都是“法性”所化。
  
  亦就是说,这个“碉房”,其实便是“法性”。
  
  并且这个“碉房”,是“护外不护内”。
  
  此处所有诸般准备,都是为了防止外面的东西进来,并非是为了防止内部,至于内部的那一扇门,其实便是在这倒下来的“菩萨”屁股底下的“蒲团”之下。
  
  故而这般的布置之下。
  
  就算此处是“莲花钦造大法寺”,但是它也并非是陆峰想象的样子。
  
  陆峰打量了此处一遍,将这地上的“菩萨所坐蒲团”抬了起来,他收起来的“菩萨”亦不过是一具“空皮囊”,是“无主的法性所化”。
  
  那这样说起来。
  
  其实和“无尽白塔寺初代主持法尊”在“莲花钦造大法寺”之中得到的东西对上了。
  
  那“法性”所化的“箱子”。
  
  “箱子”之中,便是“法性界”。
  
  便是“红鬃白玉狮子”亦不知道这是谁的法性界。
  
  对上了!这全都对上了!
  
  不过陆峰观察这“菩萨”,知晓这“法性”之上,沾染着最为纯粹不过的“本源”,上下勾连之下,这“法性”最后还是发生了变化。
  
  并非是“如如不动”。
  
  而是已经形成了“不变”。
  
  是“密法域”某一个时间之中的“本源”的样子。
  
  在这样的情形之下,造成了现在这样事端的发生,那便是此物对于“活人”,乃至于对于陆峰这样的“僧人”来说,都是危险的,是须得降服的,是须得“以猛咒摧灭”的。故而陆峰知道,这位“僧人”和他的道路不同。
  
  这位尊者——
  
  便是陆峰亦称呼他一声“尊者”。
  
  亦就是“老师”的意思。
  
  他并非是和陆峰一个部派,陆峰的“部派”——其实严格说起来亦算得上是“莲花钦造法寺”部派了。
  
  “莲花钦造法寺”部派之中,法脉颇多,对于其余派系,亦有一些法脉对于部派之间的“隔阂”,并无太在意。
  
  但是“诸法本源之寺”不可。
  
  入了“诸法本源之寺”,便不可入了别的“部派”。
  
  除非一些极其罕有的情况。
  
  不可以一概说死,但是亦不可信口雌黄。
  
  故而陆峰亦不能将话语说清楚,应“菩萨的言语就是戒律”。
  
  这位“尊者”,应是修行了和‘密法域’的某时期,僧人们修行的法。
  
  其中糅合了一些“巫教”的手段。
  
  二者结合在了一起,虽然修行有成,到了最后亦是飞升,但是最后入法性界的时候,却是遭遇到了劫难。
  
  应是失败在了最后一步。
  
  陆峰推得了这一位“菩萨”的前世今生,虽然不清楚其是修行的是甚么法,毕竟可以修行到了“菩萨”的法,无论在甚么地方,都是密中之密。
  
  但是陆峰可以看的出来其修行的原理是甚么。
  
  如此推测,也是“八九不离十”了。
  
  那上首的“菩萨尊者”一句话都不说,止是看着陆峰如是动作。
  
  等到了陆峰遍观周围,将这“菩萨的法性法褪”都收起来无有放下打算,那“菩萨”亦无有阻止他。
  
  都到了如此境界,所做一切,不过是都心里有数。
  
  然见到陆峰将这些东西俱都提拿着,却还不走。
  
  这位“菩萨”再度金口张开说道:“既然你拿到了自己心仪之物,就出去罢。
  
  此处并非是你可以留下之地。
  
  除非你亦想要像是我一样,永远留置在了此处。
  
  压在了这个地方。
  
  还有你的刀子,你的这一把刀子,伤人伤己,便是你用了自己的慈悲包裹,不过是本末倒置。”
  
  这便是“道不同”。
  
  对于“慈悲”的理解不同。
  
  说不上谁对谁错——起码在二者无有斗杀起来,无有谁输谁赢的时候,也便是说不上谁对谁错,事情便是如此的简单,辩经辩赢了,亦或者是另外一方无了,便说明自己辩经赢了或者还存在的人,自然是对的。
  
  不过陆峰此刻并无有和对方“辩经”之打算。
  
  他不过是双手合十,和其行礼之后出去。
  
  此地诡谲。
  
  便是“菩萨”,在此处亦受到影响,那地上的“皮囊”,其实就已经证明了些事端。
  
  不过陆峰在离开之前,还是说道:“不过我还有些事情,想要请教尊者。
  
  我原来想着,从那一扇门走出来,此处就是诸生起源之巫的‘卓康诺定’。
  
  我亦是为了‘卓康诺定’而来。
  
  不过现在却看到此处是‘莲花钦造大法寺’,我心中却是有些疑惑。便是隐瞒不得尊者,我亦和‘莲花钦造法寺’有一点因果,便是见到了和‘莲花钦造法寺’亦有因果的‘大法寺’,便想要知道。
  
  

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